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裴相國鎮宛陵，建大禪苑，請師說法。以師酷愛舊山，還以 黃檗名之。 公一日拓一尊佛於師前，跪曰：「請師安名。」師召曰：「裴休。」公應諾。師曰：「與汝安名竟。」公禮拜。師因有六人新到，五人作禮，中一人提起坐具，作一 圓相。師曰：「我聞有一隻獵犬甚惡。」僧曰：「尋羺羊聲來。」師曰：「羺羊無聲 到汝尋。」曰：「尋羺羊跡來。」師曰：「羺羊無跡到汝尋。」曰：「尋羺羊蹤來。」師曰：「羺羊無蹤到汝尋。」曰：「與麼則死羺羊也。」師便休去。明日陞堂曰： 「昨日尋羺羊僧出來！」僧便出。師曰：「昨日公案未了，老僧休去。你作麼生？」
僧無語。師曰：「將謂是本色衲僧，元來秖是義學沙門。」便打趁出。師一日掜拳曰：「天下老和尚，總在這裡。我若放一線道，從汝七縱八橫，若不 放過，不消一掜。」僧問：「放一線道時如何？」師曰：「七縱八橫。」曰：「不放 過，不消一掜時如何？」師曰：「普。」裴相國一日請師至郡，以所解一編示師。師接置於座，略不披閱。良久曰：「會麼？」裴曰：「未測。」師曰：「若便恁麼會得 ，猶較些子。若也形於紙墨，何有吾宗？」
裴乃贈詩一章曰：「自從大士傳心印，額 有圓珠七尺身。掛錫十年棲蜀水，浮盃今日渡漳濱。一千龍象隨高步，萬里香花結勝因。擬欲事師為弟子，不知將法付何人？」師亦無喜色。自爾黃檗門風，盛于江表矣。 一日上堂，大眾雲集。乃曰：「汝等諸人欲何所求？」以拄杖趁之，大眾不散。 師却復坐曰：「汝等諸人盡是[口童]酒糟漢。恁麼行腳，取笑於人。但見八百一千人 處便去，不可圖他熱鬧也。老漢行腳時，或遇草根下有一箇漢，便從頂門上一錐。看他若知痛痒，可以布袋盛米供養他。可中總似汝如此容易，何處更有今日事也。汝等 既稱行腳，亦須著些精神好。還知道大唐國內無禪師麼？」
時有僧問：「諸方尊宿盡聚眾開化，為甚麼却道無禪師？」師曰：「不道無禪，祗是無師。闍黎不見馬大師下有八十四人坐道場，得馬師正法眼者止 三兩 人。廬山歸宗和尚是其一。夫出家人，須知有從上來事分始得。且如四祖下牛頭，橫說 豎說，猶未知向上關捩子。有此眼目，方辨得邪正宗黨，且當人事宜，不能體會得， 但知學言語念，向皮袋裡安著，到處稱我會禪，遇替得汝生死麼？輕忽老宿，入地獄如箭。我纔見汝入門來，便識得了也。還知麼？急須努力，莫容易事，持片衣口食， 空過一生。明眼人笑汝，久後總被俗漢筭將去在。宜自看遠近，是阿誰面上事。若會 即便會，若不會即散去。珍重！」問：「如何是西來意？」師便打。自餘施設，皆被上機。中下之流，莫窺涯涘。唐大中年終於本山，謚斷際禪師。
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