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趙州觀音院﹝亦曰東院﹞從諗禪師，曹州郝鄉人也。姓郝氏。童稚於本州扈通院 從師披剃。未納戒便抵池陽，參南泉。值泉偃息而問曰：「近離甚處？」師曰：「瑞像。」泉曰：「還見瑞像麼？」師曰：「不見瑞像，祇見臥如來。」泉便起坐，問： 「汝是有主沙彌，無主沙彌？」師曰：「有主沙彌。」泉曰：「那箇是你主？」師近 前躬身曰：「仲冬嚴寒，伏惟和尚尊候萬福。」泉器之，許其入室。他日問泉曰：「如何是道？﹐尚尊候萬福。」
泉器之，許其入室。他日問泉曰：「如何是道？」泉曰 ：「平常心是道。」師曰：「還可趣向也無？」泉曰：「擬向即乖。」師曰：「不擬 爭知是道？」泉曰：「道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非邪？」師於言下悟理。乃往嵩嶽琉璃壇納戒。 仍返南泉。一日問泉曰：「知有底人向甚麼處去？」泉曰：「山前檀越家作一頭水牯 牛去。」師曰：「謝師指示。」泉曰：「昨夜三更月到窗。」泉曰：「今時人，須向異類中行始得。」師曰：「異即不問，如何是類？」
泉以兩手拓地，師近前一踏，踏 倒。却向涅槃堂裡叫曰：「悔！悔！」泉令侍者問：「悔箇甚麼？」師：「悔不更與 兩踏。」南泉上堂，師出問：「明頭合，暗頭合。」泉便下座，歸方丈。師曰：「這老和 尚被我一問，直得無言可對。」首座曰：「莫道和尚無語好！自是上座不會。」師便 打一掌曰：「此掌合是堂頭老漢喫。」師到黃檗，檗見來便閉方丈門。師乃把火於法堂內，叫曰：「救火！救火！」檗開門捉住曰：「道！道！」師曰：「賊過後張弓。 」到寶壽，壽見來，於禪牀上背坐。師展坐具禮拜。壽下禪牀，師便出。又到道吾， 纔入堂，吾曰：「南泉一隻箭來也！」師曰：「看箭！」吾曰：「過也。」師曰：「中。」
又到茱萸，執拄杖於法堂上，從東過西。萸曰：「作甚麼？」師曰：「探水。 」萸曰：「我這裡一滴也無，探箇甚麼？」師以杖倚壁，便下。師將遊五臺，有大德 作偈，留曰：「無處青山不道場，何須策杖禮清涼。雲中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。」師曰：「作麼生是正眼？」德無對。﹝法眼代云：「請上座領某卑情。」同安 顯代云：「是上座眼。」﹞師自此道化被於北地。眾請住觀音院。 上堂：「如明珠在掌，胡來胡現，漢來漢現。老僧把一枝草為丈六金身用，把丈六金身為一枝草用。佛是煩惱，煩惱是佛。」僧問：「未審佛是誰家煩惱？」師曰： 「與一切人煩惱。」曰：「如何免得？」師曰：「用免作麼？」掃地次，僧問：「和 尚是大善知識，為甚麼掃地？」師曰：「塵從外來。」曰：「既是清淨伽藍，為甚麼有塵？」師曰：「又一點也。」
師與官人遊園次，免見乃驚走。遂問：「和尚是大善 知識，免見為甚麼走？」師曰：「老僧好殺。」 問：「覺華未發時，如何辨貞實？」師曰：「開也。」曰：「是貞是實？」師曰：「貞是實，實是貞。」曰：「甚麼人分上事？」師曰：「老僧有分，闍黎有分。」 曰：「某甲不招納時如何？」師佯不聞。僧無語。師曰：「去！石幢子被風吹折。」 僧問：「陀羅尼幢子作凡去，作聖去？」師曰：「也不作凡，亦不作聖。」曰：「畢竟作甚麼？」師曰：「落地去也。」僧辭，師曰：「其處去？」曰：「諸方學佛法去 。」師豎起拂子曰：「有佛處不得住，無佛處急走過。三千里外，逢人不得錯舉。」 曰：「與麼則不去也。」師曰：「摘楊花，摘楊花。」問：「承聞和尚親見南泉，是否？」師曰：「鎮州出大蘿蔔頭。」 大眾晚參，師曰：「今夜答話去也。有解問者出來。」
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