close
大佛頂萬行首楞嚴經卷第二之３１
若目出者既從目出還從目入。
即此花性從目出故當合有見。
若有見者去既花空旋合見眼。若無見者
出既翳空旋當翳眼。又見花時目應無翳。云
何晴空號清明眼。是故當知色陰虛妄。本非
因緣非自然性。阿難譬如有人。手足宴安百
骸調適。忽如忘生性無違順。其人無故以二
手掌於空相摩。於二手中妄生澀滑冷熱諸
相。受陰當知亦復如是。阿難是諸幻觸。不從
空來不從掌出。如是阿難若空來者。既能觸
掌何不觸身。不應虛空選擇來觸。若從掌出
應非待合。又掌出故。合則掌知離即觸入。
全站熱搜
留言列表
