“上師對內供天靈蓋（天靈蓋－－是密乘修持所用的一種法器。），作究竟心意之加持後，天靈蓋忽然大放五色光明，與會大眾都看見了。將加持之甘露上供祖師及諸佛後，馬爾巴上師自己取飲甘露，然後把甘露給我，我接過來一飲而盡。上師說道：「緣起真好！」
“「我的內供比其他傳承的正式四灌頂（四灌頂－瓶灌，密灌，慧灌，大手印灌，此四者為無上密宗之四部灌頂，攝一切密法盡。）更為殊勝，明天早晨，我再為你授灌頂！」上師又說。
“第二天早晨，建立勝樂六十二本尊大曼陀羅，傳授灌頂。在開顯壇城的時候，上師指著表圖壇城說：「這是人間顏料繪成的表相壇城，真正的壇城，你們看！」說著，手指虛空，一彈指間，空中顯出具德總集輪（具德總集輪為上樂金剛的別名）。二十四勝處，三十二勝境，八大屍林。空行大眾，環翔圍繞。爾時，上師及所有諸佛聖眾同聲說道；「為汝取名為喜笑金剛。」
“上師復為我廣說秘密本續（本續－密宗的經典通稱為「續」Ｔａｎｔｒａ。），指示我觀法和密修的口訣；又把手放在我的頂上說：「兒啊！你初來的時候，我就知道你是有根器的弟子；你到我這裡來的前一夜，我做了一個夢：這個夢兆，表示出你在佛法上將有廣大的事業。達媚瑪也作了一個同樣的夢，那是守廟的護法空行的顯示。因此，你是上師空行母帶給我的弟子，所以我才裝作耕田的樣子來迎接你的。
“「你把我給你的酒都喝完了，把田耕得一點不剩，這是你將領受口訣成為法器，達到圓滿大覺的徵兆。後來，你供養了我一個有四個柄的銅砵，這是表示你將成為我四大弟子之一。銅砵上毫無一點破隙，表示你煩惱垢輕，身享「拙火定」大暖樂的徵兆。你用空砵來供養我，表示將來在你修行的時候，會有食物困難，遭受飢餓的痛苦。
我為了使你的後半生與你的弟子法統得大受用的原故，又為了使有根器的弟子依著口訣的精要生起喜樂的原故，我就裝滿酥油在空砵中，燃成明燈。為著使你生起廣大名聲，所以我敲銅砵讓它發聲。為著淨除你的罪業，所以我叫你來建築息，憎，懷，誅的房屋。我把你從灌頂的會座中趕出去，又做很多不合情理的事情，可是你不起絲毫的邪見；這表示將來你的弟子和法統，學道時能具足信心，精進，智慧，慈悲等一切弟子應具的條件。
修道之時，皆能於此生無大貪著，有忍苦精進修行的毅力；最後生起覺受證解，具足慈悲和加持，成為圓滿具相的上師。我此口授傳承法統將會發揚光大，如月輪增長，光輝無限。兒呀！你要高興啊！」
“這樣為我授記，鼓勵，安慰和讚嘆。我
留言列表
