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“我就明白她的意思了，我心裡想：我離世棄家專修正法，完全是馬爾巴上師的恩德；對於結賽，應對她在佛法上發一個善願，這比一切都好。對於世間的事，她應該自己決定，我須將這意思明白地告訴她。
“我就對她說：「如果你遇見了琵達妹妹，就把家和田都給她吧！在未遇見她之前，你可以享有這些家產。如果琵達妹妹證實是死了的話，那這家和田我就送給你了。」
“「難道你自己不要嗎？」
“我說：「我是修苦行的，過的是跟老鼠和鳥雀一樣的生活，所以田園對我沒有什麼用。即使我擁有全世界的財產，死的時候一樣也帶不走。如今我放棄一切，不但將來快活，現在也快活。我的行為與世人是相反的。從現在起，請你不要把我當人看待好了。」
“她說：「那麼，你對於其他一切修法的人都不贊成嗎？」
“學佛的人如果最初就為了要在世界上出風頭而學會講經說法，自己的宗派得勝了就歡喜，別人輸了就高興；一味求名求利，空掛上一個學佛的名稱，穿上一件黃袍，這種學佛人我是反對的。如果意樂清淨真誠，那麼一切宗派的學人，都是趨向菩提的，我絕不反對。所以說，根本上不清淨的人我是不贊成的。」
“結賽說：「我還從來沒有聽見過像你這樣窮苦襤褸的學佛人呢！你這是大乘中那一派的辦法啊？」
“「這是一種諸乘中最殊勝的法乘，捨棄世間八法，即生成佛的最上乘法。」
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