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故外親而內疏者,說內;內親而外疏者,說外;故因其疑以變之,因
其見以然之,因其說以要之,因其勢以成之,因其惡以權之,因其患
以斥之;摩而恐之,高而動之,微而證之,符而應之,擁而塞之,亂
而惑之,是謂計謀。
計謀之用,公不如私,私不如結;結比而無隙者也。正不如奇;奇流
而不止者也。故說人主者,必與之言奇;說人臣者,必與之言私。其
身內,其言外者,疏;其身外,其言身者,危。
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故外親而內疏者,說內;內親而外疏者,說外;故因其疑以變之,因
其見以然之,因其說以要之,因其勢以成之,因其惡以權之,因其患
以斥之;摩而恐之,高而動之,微而證之,符而應之,擁而塞之,亂
而惑之,是謂計謀。
計謀之用,公不如私,私不如結;結比而無隙者也。正不如奇;奇流
而不止者也。故說人主者,必與之言奇;說人臣者,必與之言私。其
身內,其言外者,疏;其身外,其言身者,危。