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曰。所謂聖人之道者。胡然孑孑爾。胡然徹徹爾。胡然堂堂爾。胡然臧臧爾。惟其能遍偶萬物
。而無一物能偶之。故能貴萬物。
曰。雲之卷舒。禽之飛翔。皆在虛空中。所以變化不窮。聖人之道則然。
四符 符者精神魂魄也
關尹子曰。水可析可合。精無人也。火因膏因薪神。無我也。故耳蔽前後皆可聞。無人。智崇
無人。一奇無人。冬凋秋物無人。黑不可變。無人。北壽無人。皆精。舌即齒。牙成言。無我
。禮卑無我。二偶無我。夏因春物。無我。赤可變。無我。南天無我。皆神。以精無人。故米
去殼則精存。以神無我。故鬼憑物則神見。全精者忘是非。忘得失。在此者非彼。抱神者時晦
明時強弱。在彼者非此。
曰。精神。水火也。五行互生滅之。其來無首。其往無尾。則吾之精一滴無存亡爾。吾之神一
欻無起滅爾。惟無我無人。無首無尾。所以與天地冥。
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