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師在燕京天長觀時，普說曰：“道涵天地，神統百形，生滅者形也，無生滅者，性也，神也。有形者皆壞，天地亦屬幻軀，元會盡而示終。只有一點陽光，超乎劫數之外。
在人身中為性海，即元神也。故世尊獨修性學，煉育元神。可以滅而滅。說法四十九年，住世亦止七十余載，人不以為無壽。背痛而示疾，形壞也。血肉之軀也。可以生而生，百千萬億劫，度生無量。又何嘗滅哉？謂佛肉身至今存可也。若論性不壞，即餓鬼畜牲，皆堪成佛，有靈明處是也。
心能造形，心能留形。法中有愛住世者，動經千百劫，心為之也。若心根傷壞，轉眼便為冥途矣。故有形存而心先死者，六道是也。有形亡而心存者，古來三教聖賢是也。
今世祈長生者，不向本命元辰自發大願，乃從仙佛乞靈，是舍本而求末矣。究竟于我何與哉？吾宗所以不言長生者，非不長生，超之也。此無上大道，非區區延年小術也。”
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