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杜昺

　　杜昺字叔恭，吳國錢塘人也。年十八歲，與時輩戲北郭，有父老召禺曰：此童子有不凡之相，惜吾已老，不及見之。禺早孤，事後母至孝，名聞鄉郡。三辟命仕，不就。歎曰：方當人鬼淆亂，非正一之氣元以鎮之。於是師餘杭陳文子，受治為正一弟子。救治有效，百姓咸附焉。從夜中有神人降云：我張鎮南也，汝應傳吾道法，故來相授諸祕要，方典陽平治。禺每入靜燒香，能見百姓三五世禍福，說之了然，章書符水應手即驗，遠近道俗歸化如雲。十年之內，操米戶數萬。

晉太傅謝安時為昊興太守，見黃白光，以問禺，禺曰：君先世有陰德於物，慶流後嗣，君當位極人臣。尚書令陸納世世臨終而並患浸淫癱，納時年始出三十，忽得奏章云：令君大息得過。授納靈飛散方，納服之，云年可七十九。司馬桓溫北伐，問以捷不，昺曰：公明年三月專征，當挫其鋒。溫至枋頭，石門不開，水涸糧盡，為鮮卑所攝，謂弟子桃葉云：恨不從杜先生之言，遂致此敗。符堅未至壽春，車騎將軍謝玄領兵伐堅，問以勝負，昺曰：我不可往，往必無功；彼不可來，來必覆敗，是將軍效命之秋也。堅果敗散。盧煉自稱先生，常從弟子三百餘人。禺以白桓溫：煉乃協束治老木之精，街惑百姓。比當逼突宮闕，然後乃死耳。晉簡文帝咸安中，煉夜半男女數百人，直入宮稱海西復位。一時官軍誅剿，溫方歎服。

後桓沖欲引禺息該為從事，禺辭曰：吾兒孫並短命，不欲令進仕，至玄孫方得吾福爾。昺曰：吾去世後，當有假吾法以破大道者，亦是小驅除也，與黃巾相似，少時消滅。素書此言，函封付妻馮氏，若有災異，可開示子姪，勤修德自守。安帝隆安中，琅琊孫泰以妖惑陷咎及禍延者眾，禺忽彌日聚集，縱樂無厭，使書吏崇桃生市凶具，令家人作衣裊，云：吾至三月二十六日日中當行。體尋小惡，至期於寢，不覺尸柔氣絕，諸道民弟子為立碑，謐日明師。