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“仰天池”位於華山最高峰南峰的峰頂上，不過一米見方，深不盈尺。此池被道家稱作太乙池。別看這池子不大，“神通”可大著哩。它久旱不涸，雨澇不溢，春夏秋冬，池水始終如一。在海拔2000余米的峰頂上，而且峰頂主要是堅硬無比的花崗石，池水是從何而來的呢？

“升表台”每到暮春三月，前來朝山的善男信女都到這裡將表（指敬神用的黃色薄紙）撕成碎片扔下山去。在別處扔下的碎紙片會落下山去，可這裡卻恰恰相反，投下的紙片紛紛揚揚，不曾下落，卻直向天空飄去，仿佛鬼使神差的一般，由此，人們才將這裡叫作升表台。更為奇怪的是，當紙片漫天舞之時，總會有成群的燕子不知從何處飛來啄食紙屑，紙片越多，燕子也就越多，紙片越來越少，燕子也越來越少，直到紙片啄完，燕子也消失了。為什麼在這裡紙片不往下落，為什麼會有燕子來啄食紙片，在如此之高的山上，燕子又是從何而來的呢？

“全真崖”前面已有交代，這裡不再贅述。

這些迷都是摸得著，看得到的現實，並非虛幻。只有對天道的正信才能破解開來，因為它們都超出了普通常人中的理論。所以登山尋道之人，見此就能增強他們修煉的信心。

其實“華山自古一條路”是給人指明瞭一條應該走的路，就是修煉得道的路。這條路從起點“青坷坪”到終點“全真崖”，它是對生命歸真的一種暗示，只有通過修煉的方式才能修成“真人”的一種暗示。這條路雖然艱難曲折，但樂趣與希望同在。

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