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云何九生法。謂九想。不淨想．觀食想．一切世間不可樂想．死想．無常想．無常苦想．苦無我想．盡想．無欲想。云何九知法。謂九異法。生果異．因果異。生觸異．因觸異。生受異．因受異。生想異．因想異。生集異．因集異。生欲異．因欲異。生利異．因利異。生求異．因求異。生煩惱異．因煩惱異。云何九證法。謂九盡。若入初禪。則聲刺滅。入第二禪。則覺觀刺滅。入第三禪。則喜刺滅。入第四禪。則出入息刺滅。入空處。則色想刺滅。入識處。則空想刺滅。入不用處。則識想刺滅。入有想無想處。則不用想刺滅。入滅盡定。則想受刺滅。諸比丘。是為九十法。如實不虛。如來知已。平等說法。復有十成法．十修法．十覺法．十滅法．十退法．十增法．十難解法．十生法．十知法．十證法。

云何十成法。謂十救法。一者比丘二百五十戒具。威儀亦具。見有小罪。生大怖畏。平等學戒。心無傾邪。二者得善知識。三者言語中正。多所含受。四者好求善法。分布不吝。五者諸梵行人有所施設。輒往佐助。不以為勞。難為能為。亦教人為。六者多聞。聞便能持。未曾有忘。七者精進。滅不善法。增長善法。八者常自專念。無有他想。憶本善行。若在目前。九者智慧成就。觀法生滅。以賢聖律而斷苦本。十者樂於閑居。專念思惟。於禪中間無有調戲。