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又復思惟。此識苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。行滅則識滅。又復思惟。此行苦因云何得滅。入三摩地諦觀此法。無明滅則行滅。如是無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅則六入滅。六入滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死憂悲苦惱滅。如是一大苦蘊而自不生。爾時世尊而說頌曰
毘婆尸菩薩 思惟老死苦
以智推彼因 何緣何法生
入定審諦觀 知從生支起
乃至行苦因 知從無明有
復觀從何滅 無明滅行滅
乃至老死盡 苦蘊悉皆無
毘婆尸菩薩 思惟老死苦
以智推彼因 何緣何法生
入定審諦觀 知從生支起
乃至行苦因 知從無明有
復觀從何滅 無明滅行滅
乃至老死盡 苦蘊悉皆無
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