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若菩薩生出母胎時。德感諸天。淨無雲曀。神光遠照。則普地動。是為四也。
至於菩薩得無上道。正真佛時。普地大動。天神四布。稱揚佛名。是為五也。
及已作佛。初大會時。法輪三轉。天人則解。此彼菩薩。昇成大道。光明遠照。時普地動。是為六也。
佛教將畢。欲棄壽行。不住性命。乃大放光。勸發天人。則普地動。是為七也。
如佛眾祐。臨當棄身般泥洹時。明無不照。天神參至則地普動。是為八也。
阿難言。今佛已為捨性命耶。佛言已捨。阿難曰。昔聞佛說。若有弟子。知四神足。多修習行。專念不忘。在意所欲。可止不死一劫有餘。而佛道德。過殊於此。
至於菩薩得無上道。正真佛時。普地大動。天神四布。稱揚佛名。是為五也。
及已作佛。初大會時。法輪三轉。天人則解。此彼菩薩。昇成大道。光明遠照。時普地動。是為六也。
佛教將畢。欲棄壽行。不住性命。乃大放光。勸發天人。則普地動。是為七也。
如佛眾祐。臨當棄身般泥洹時。明無不照。天神參至則地普動。是為八也。
阿難言。今佛已為捨性命耶。佛言已捨。阿難曰。昔聞佛說。若有弟子。知四神足。多修習行。專念不忘。在意所欲。可止不死一劫有餘。而佛道德。過殊於此。
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