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又復白言。世尊。若有苾芻。行滅虛妄法者。有幾種身。佛言天主。若有苾芻。行滅虛妄法有三種身。三種身者。謂適悅身。苦惱身。捨身。適悅身者。有其二義。謂可行不可行。可行者。謂諸善法。不可行者。謂諸不善法。苦惱身捨身亦復如是。帝釋白佛言。世尊。如是如是。我今從佛了知此義。若彼苾芻行滅虛妄法者。於適悅身苦惱身捨身。於此三身諸善法等可行。諸不善法等皆不可行爾時帝釋復白言。世尊。所有一切眾生。樂欲憶念色相皆悉同不。佛言不也。天主。一切眾生。非同一欲非同一念非一色相。天主。一切眾生雖然各各居其界趣。亦各不知界趣差別。彼由不知界趣差別。是故行於黑闇之道。返執癡法以為真實。此諸眾生不知界趣種種差別。所了知者唯黑闇界。雖復了知。而亦常行於黑闇道。堅執癡法以為真實。帝釋白言。世尊。如是如是。如佛所說。我今從佛了知此義。一切眾生非同一欲非同一念非一色相。由彼眾生不知差別。故執癡闇而為真實爾時帝釋復白佛言。世尊。所有一切沙門婆羅門等。皆得究竟清淨梵行不。佛言不也。斯有二義。天主。若彼沙門婆羅門等。不能盡彼愛法。決定不獲究竟清淨梵行。若彼沙門婆羅門等。有能盡彼愛法。乃得無上解脫心正解脫。是名獲得究竟清淨梵行。
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