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因問：「孔公算汝終身若何？」
餘以實告。
雲谷曰：「汝自揣應得科第否？應生子否？」
餘追省良久，
曰：「不應也。科第中人，有福相，餘福薄，又不能積功累行，以基厚福；
兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之
相也，豈宜科第哉。

地之穢者多生物，水之清者常無魚；餘好潔，宜無子者一；和氣能育萬
物，餘善怒，宜無子者二；愛為生生之本，忍為不育之根；餘矜惜名節，常不能
舍己救人，宜無子者三； 多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五； 好
徹夜長坐，而不知葆元毓神，宜無子者六。其馀過惡尚多，不能悉數。」

雲谷曰：「豈惟科第哉。世間享千金之者，定是千金人物；享百金之產者，
定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十
世子孫保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無後者，德至
薄也。

汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，
務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今
日生；此義理再生之身。