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因問:「孔公算汝終身若何?」
餘以實告。
雲谷曰:「汝自揣應得科第否?應生子否?」
餘追省良久,
曰:「不應也。科第中人,有福相,餘福薄,又不能積功累行,以基厚福;
兼不耐煩劇,不能容人;時或以才智蓋人,直心直行,輕言妄談。凡此皆薄福之
相也,豈宜科第哉。

地之穢者多生物,水之清者常無魚;餘好潔,宜無子者一;和氣能育萬
物,餘善怒,宜無子者二;愛為生生之本,忍為不育之根;餘矜惜名節,常不能
舍己救人,宜無子者三; 多言耗氣,宜無子者四;喜飲鑠精,宜無子者五; 好
徹夜長坐,而不知葆元毓神,宜無子者六。其馀過惡尚多,不能悉數。」

雲谷曰:「豈惟科第哉。世間享千金之者,定是千金人物;享百金之產者,
定是百金人物;應餓死者,定是餓死人物;天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思。
即如生子,有百世之德者,定有百世子孫保之;有十世之德者,定有十
世子孫保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之;其斬焉無後者,德至
薄也。

汝今既知非。將向來不發科第,及不生子之相,盡情改刷;務要積德,
務要包荒,務要和愛,務要惜精神。從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今
日生;此義理再生之身。


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