[13.1]
子 路 問 「 政 」 。 子 曰 ： 「 先 之 ， 勞 之 。 」 請 益 。 曰 ： 「 無 倦 。 」
[13.2]
仲 弓 為 李 氏 宰 ， 問 「 政 」 。 子 曰 ： 「 先 有 司 ， 赦 小 過 ， 舉 賢 才 。 」 曰 ： 「 焉 知 賢 才 而 舉 之 ？ 」 曰 ： 「 舉 爾 所 不 知 ， 人 其 舍 諸 ！ 」
[13.3]
子 路 曰 ： 「 衛 君 待 子 而 為 政 ， 子 將 奚 先 ？ 」 子 曰 ： 「 必 也 正 名 乎 ！ 」 子 路 曰 ： 「 有 是 哉 ？ 子 之 迂 也 ！ 奚 其 正 ？ 」 子 曰 ： 「 野 哉 ， 由 也 ！ 君 子 於 其 所 不 知 ， 蓋 闕 如 也 。 名 不 正 ， 則 言 不 順 ； 言 不 順 ， 則 事 不 成 ； 事 不 成 ， 則 禮 樂 不 興 ； 禮 樂 不 興 ， 則 刑 罰 不 中 ； 刑 罰 不 中 ， 則 民 無 所 措 手 足 。 故 君 子 名 之 必 可 言 也 ， 言 之 必 可 行 也 。 君 子 於 其 言 ， 無 所 茍 而 已 矣 ！ 」
[13.4]
樊 遲 請 學 稼 ， 子 曰 ： 「 吾 不 如 老 農 。 」 請 學 為 圃 ， 曰 ： 「 吾 不 如 老 圃 。 」 樊 遲 出 ， 子 曰 ： 「 小 人 哉 ， 樊 須 也 ！ 上 好 禮 ， 則 民 莫 敢 不 敬 ； 上 好 義 ， 則 民 莫 敢 不 服 ； 上 好 信 ， 則 民 莫 敢 不 用 情 。 夫 如 是 ， 則 四 方 之 民 ， 襁 負 其 子 而 至 矣 ； 焉 用 稼 ！ 」
[13.5]
子 曰 ： 「 誦 詩 三 百 ； 授 之 以 政 ， 不 達 ； 使 於 四 方 ， 不 能 專 對 ； 雖 多 ， 亦 奚 以 為 ？ 」
[13.6]
子 曰 ： 「 其 身 正 ， 不 令 而 行 ； 其 身 不 正 ， 雖 令 不 從 。 」
[13.7]
子 曰 ： 「 魯 、 衛 之 政 ， 兄 弟 也 。 」
[13.8]
子 謂 衛 公 子 荊 善 居 屋 ： 「 始 有 ， 曰 ： 『 苟 合 矣 ； 』 少 有 ， 曰 ： 『 苟 完 矣 ； 』 富 有 ， 曰 ： 『 苟 美 矣 。 』 」
[13.9]
子 適 衛 ， 冉 有 僕 。 子 曰 ： 「 庶 矣 哉 ！ 」 冉 有 曰 ： 「 既 庶 矣 ， 又 何 加 焉 ？ 」 曰 ： 「 富 之 。 」 曰 ： 「 既 富 矣 ， 又 何 加 焉 ？ 」 曰 ： 「 教 之 。 」
[13.10]
子 曰 ： 「 苟 有 用 我 者 ， 期 月 而 已 可 也 ， 三 年 有 成 。 」
[13.11]
子 曰 ： 「 『 善 人 為 邦 百 年 ， 亦 可 以 媵 殘 去 殺 矣 。 』 誠 哉 是 言 也 ！ 」
[13.12]
子 曰 ： 「 如 有 王 者 ， 必 世 而 後 仁 。 」
[13.13]
子 曰 ： 「 苟 正 其 身 矣 ， 於 從 政 乎 何 有 ？ 不 能 正 其 身 ， 如 正 人 何 ？ 」
[13.14]
冉 子 退 朝 ， 子 曰 ： 「 何 晏 也 ？ 」 對 曰 ： 「 有 政 。 」 子 曰 ： 「 其 事 也 ！ 如 有 政 ， 雖 不 吾 以 ， 吾 其 與 聞 之 ！ 」
[13.15]
定 公 問 ： 「 一 言 而 可 以 興 邦 ， 有 諸 ？ 」 孔 子 對 曰 ： 「 言 不 可 以 若 是 其 幾 也 ！ 人 之 言 曰 ： 『 為 君 難 ， 為 臣 不 易 。 』 如 知 為 君 之 難 也 ， 不 幾 乎 一 言 而 興 邦 乎 ？ 」 曰 ： 「 一 言 而 喪 邦 ， 有 諸 ？ 」 孔 子 對 曰 ： 「 言 不 可 以 若 是 其 幾 也 ！ 人 之 言 曰 ： 『 予 無 樂 乎 為 君 ， 唯 其 言 而 莫 予 違 也 。 』 如 其 善 而 莫 之 違 也 ， 不 亦 善 乎 ？ 如 不 善 而 莫 之 違 也 ， 不 幾 乎 一 言 而 喪 邦 乎 ？ 」
[13.16]
葉 公 問 政 。 子 曰 ： 「 近 者 說 ， 遠 者 來 。 」
[13.17]
子 夏 為 莒 父 宰 ， 問 政 。 子 曰 ： 「 無 欲 速 ； 無 見 小 利 。 欲 速 則 不 達 ； 見 小 利 則 大 事 不 成 。 」
[13.18]
葉 公 語 孔 子 曰 ： 「 吾 黨 有 直 躬 者 ： 其 父 攘 羊 而 子 證 之 。 」 孔 子 曰 ： 「 吾 黨 之 直 者 異 於 是 ： 父 為 子 隱 ， 子 為 父 隱 ， 直 在 其 中 矣 。 」
[13.19]
樊 遲 問 仁 。 子 曰 ： 「 居 處 恭 ， 執 事 敬 ， 與 人 忠 ； 雖 之 夷 狄 ， 不 可 棄 也 。 」
[13.20]
子 貢 問 曰 ： 「 何 如 斯 可 謂 之 士 矣 ？ 」 子 曰 ： 「 行 己 有 恥 ； 使 於 四 方 ， 不 辱 君 命 ； 可 謂 士 矣 。 」 曰 ： 「 敢 問 其 次 ？ 」 曰 ： 「 宗 族 稱 孝 焉 ， 鄉 黨 稱 弟 焉 。 」 曰 ： 「 敢 問 其 次 ？ 」 曰 ： 「 言 必 信 ， 行 必 果 ； 硜 硜 然 ， 小 人 哉 ！ 抑 亦 可 以 為 次 矣 。 」 曰 ： 「 今 之 從 政 者 何 如 ？ 」 子 曰 ： 「 噫 ！ 斗 筲 之 人 ， 何 足 算 也 ！ 」
[13.21]
子 曰 ： 「 不 得 中 行 而 與 之 ， 必 也 狂 狷 乎 ？ 狂 者 進 取 ， 狷 者 有 所 不 為 也 。 」
[13.22]
子 曰 ： 「 南 人 有 言 曰 ： 『 人 而 無 恆 ， 不 可 以 作 巫 醫 。 』 善 夫 ！ 『 不 恆 其 德 ， 或 承 之 羞 。 』 」 子 曰 ： 「 不 占 而 已 矣 。 」
[13.23]
子 曰 ： 「 君 子 和 而 不 同 ； 小 人 同 而 不 和 。 」
[13.24]
子 貢 問 曰 ： 「 鄉 人 皆 好 之 ， 何 如 ？ 」 子 曰 ： 「 未 可 也 。 」 「 鄉 人 皆 惡 之 ， 何 如 ？ 」 子 曰 ： 「 未 可 也 。 不 如 鄉 人 之 善 者 好 之 ， 其 不 善 者 惡 之 。 」
[13.25]
子 曰 ： 「 君 子 易 事 而 難 說 也 ： 說 之 不 以 道 ， 不 說 也 ； 及 其 使 人 也 ， 器 之 。 小 人 難 事 而 易 說 也 ； 說 之 雖 不 以 道 ， 說 也 ； 及 其 使 人 也 ， 求 備 焉 。 」
[13.26]
子 曰 ： 「 君 子 泰 而 不 驕 ； 小 人 驕 而 不 泰 。 」
[13.27]
子 曰 ： 「 剛 、 毅 、 木 訥 ， 近 仁 。 」
[13.28]
子 路 問 曰 ： 「 何 如 斯 可 謂 之 『 士 』 矣 ？ 」 子 曰 ： 「 切 切 、 偲 偲 、 怡 怡 如 也 ， 可 謂 『 士 』 矣 。 朋 友 切 切 偲 偲 ， 兄 弟 怡 怡 。 」
[13.29]
子 曰 ： 「 善 人 教 民 七 年 ， 亦 可 以 即 戎 矣 。 」
[13.30]
子 曰 ： 「 以 不 教 民 戰 ， 是 謂 棄 之 。 」
(http://www.dajiyuan.com)
留言列表
