君 曰 ： 「 彼 其 道 遠 而 險 ， 又 有 江 山 ， 我 無 舟 車 ， 奈 何 ？ 」
市 南 子 曰 ： 「 君 無 形 倨 ， 無 留 居 ， 以 為 君 車 。 」
君 曰 ： 「 彼 其 道 幽 遠 而 無 人 ， 吾 誰 與 為 鄰 ？ 吾 無 糧 ， 我 無 食 ， 安 得 而 至 焉 ？ 」
市 南 子 曰 ： 「 少 君 之 費 ， 寡 君 之 欲 ， 雖 無 糧 而 乃 足 。 君 其 涉 於 江 而 浮 於 海 ， 望 之 而 不 見 其 崖 ， 愈 往 而 不 知 其 所 窮 。 送 君 者 皆 自 崖 而 反 。 君 自 此 遠 矣 ！ 故 有 人 者 累 ， 見 有 於 人 者 憂 。 故 堯 非 有 人 ， 非 見 有 於 人 也 。 吾 愿 去 君 之 累 ， 除 君 之 憂 ， 而 獨 與 道 游 於 大 莫 之 國 。 方 舟 而 濟 於 河 ， 有 虛 船 來 觸 舟 ， 雖 有 惼 心 之 人 不 怒 。 有 一 人 在 其 上 ， 則 呼 張 歙 之 。 一 呼 而 不 聞 ， 再 呼 而 不 聞 ， 於 是 三 呼 邪 ， 則 必 以 惡 聲 隨 之 。 向 也 不 怒 而 今 也 怒 ， 向 也 虛 而 今 也 實 。 人 能 虛 己 以 游 世 ， 其 孰 能 害 之 ！ 」
北 宮 奢 為 衛 靈 公 賦 斂 以 為 鐘 ， 為 壇 乎 郭 門 之 外 。 三 月 而 成 上 下 之 縣 。
王 子 慶 忌 見 而 問 焉 ， 曰 ： 「 子 何 術 之 設 ？ 」
奢 曰 ： 「 一 之 間 無 敢 設 也 。 奢 聞 之 ： 『 既 雕 既 琢 ， 復 歸 於 樸 。 』 侗 乎 其 無 識 ， 儻 乎 其 怠 疑 。 萃 乎 芒 乎 ， 其 送 往 而 迎 來 。 來 者 勿 禁 ， 往 者 勿 止 。 從 其 強 梁 ， 隨 其 曲 傅 ， 因 其 自 窮 。 故 朝 夕 賦 斂 而 毫 毛 不 挫 ， 而 況 有 大 塗 者 乎 ！ 」
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