老 聃 之 役 ， 有 庚 桑 楚 者 ， 偏 得 老 聃 之 道 ， 以 北 居 畏 壘 之 山 。 其 臣 之 畫 然 知 者 去 之 ， 其 妾 之 挈 然 仁 者 遠 之 。 擁 腫 之 與 居 ， 鞅 子 之 為 使 。 居 三 年 ， 畏 壘 大 穰 。 畏 壘 之 民 相 與 言 曰 ： 「 庚 桑 子 之 始 來 ， 吾 洒 然 異 之 。 今 吾 日 計 之 而 不 足 ， 歲 計 之 而 有 余 。 庶 幾 其 聖 人 乎 ！ 子 胡 不 相 與 尸 而 祝 之 ， 社 而 稷 之 乎 ？ 」
庚 桑 子 聞 之 ， 南 面 而 不 釋 然 。 弟 子 異 之 。 庚 桑 子 曰 ： 「 弟 子 何 異 於 予 ？ 夫 春 氣 發 而 百 草 生 ， 正 得 秋 而 萬 寶 成 。 夫 春 與 秋 ， 豈 無 得 而 然 哉 ？ 天 道 已 行 矣 。 吾 聞 至 人 ， 尸 居 環 堵 之 室 ， 而 百 姓 猖 狂 ， 不 知 所 如 往 。 今 以 畏 壘 之 細 民 ， 而 竊 竊 焉 欲 俎 豆 予 於 賢 人 間 ， 我 其 杓 之 人 邪 ？ 吾 是 以 不 釋 於 老 聃 之 言 。 」
弟 子 曰 ： 「 不 然 。 夫 尋 常 之 溝 ， 巨 魚 無 所 還 其 體 ， 而 鯢 鰍 為 之 制 ﹔ 步 仞 之 丘 ， 巨 獸 無 所 隱 其 軀 ， 而 孽 狐 為 之 祥 。 且 夫 尊 賢 授 能 ， 先 善 與 利 ， 自 古 堯 舜 以 然 ， 而 況 畏 壘 之 民 乎 ！ 夫 子 亦 聽 矣 ！ 」
庚 桑 子 曰 ： 「 小 子 來 ！ 夫 函 車 之 獸 ， 介 而 離 山 ， 則 不 免 於 罔 罟 之 患 ﹔ 吞 舟 之 魚 ， 碭 而 失 水 ， 則 螻 蟻 能 苦 之 。 故 鳥 獸 不 厭 高 ， 魚 鱉 不 厭 深 。 夫 全 其 形 生 之 人 ， 藏 其 身 也 ， 不 厭 深 眇 而 已 矣 ！
且 夫 二 子 者 ， 又 何 足 以 稱 揚 哉 ！ 是 其 於 辯 也 ， 將 妄 鑿 垣 牆 而 殖 蓬 蒿 也 ， 簡 發 而 櫛 ， 數 米 而 炊 ， 竊 竊 乎 又 何 足 以 濟 世 哉 ！ 舉 賢 則 民 相 軋 ， 任 知 則 民 相 盜 。 之 數 物 者 ， 不 足 以 厚 民 。 民 之 於 利 甚 勤 ， 子 有 殺 父 ， 臣 有 殺 君 ﹔ 正 晝 為 盜 ， 日 中 穴 杯。 吾 語 女 ： 大 亂 之 本 ， 必 生 於 堯 舜 之 間 ， 其 末 存 乎 千 世 之 後 。 千 世 之 後 ， 其 必 有 人 與 人 相 食 者 也 。 」
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