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世尊。緣所生法有煩惱無煩惱。尚畢竟不可得。性非有故。況有緣所生法有煩惱無煩惱增語。此增語既非有。如何可言。即緣所生法若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩。善現。汝復觀何義言。即緣所生法若世間若出世間增語非菩薩摩訶薩耶。世尊。緣所生法世間出世間。尚畢竟不可得。性非有故。況有緣所生法世間出世間增語。此增語既非有如何可言。即緣所生法若世間若出世間增語是菩薩摩訶薩。善現。汝復觀何義言。即緣所生法若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶。世尊。緣所生法雜染清淨。尚畢竟不可得。性非有故。況有緣所生法雜染清淨增語。此增語既非有。如何可言。即緣所生法若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩。善現汝復觀何義言。即緣所生法若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩耶。世尊。緣所生法屬生死屬涅槃。尚畢竟不可得。性非有故。
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