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世尊。若空解脫門有相無相。若無相無願解脫門有相無相。尚畢竟不可得。性非有故。況有空解脫門有相無相增語及無相無願解脫門有相無相增語。此增語既非有。如何可言即空解脫門若有相若無相增語是菩薩摩訶薩。即無相無願解脫門若有相若無相增語是菩薩摩訶薩。善現。汝復觀何義言即空解脫門若有願若無願增語非菩薩摩訶薩。即無相無願解脫門若有願若無願增語非菩薩摩訶薩耶。世尊。若空解脫門有願無願。若無相無願解脫門有願無願。尚畢竟不可得。性非有故。況有空解脫門有願無願增語及無相無願解脫門有願無願增語。此增語既非有。如何可言即空解脫門若有願若無願增語是菩薩摩訶薩。即無相無願解脫門若有願若無願增語是菩薩摩訶薩。善現。汝復觀何義言即空解脫門若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩。即無相無願解脫門若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶。世尊。若空解脫門寂靜不寂靜。若無相無願解脫門寂靜不寂靜。尚畢竟不可得。性非有故。況有空解脫門寂靜不寂靜增語及無相無願解脫門寂靜不寂靜增語。此增語既非有。如何可言即空解脫門若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩。即無相無願解脫門若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩。善現。汝復觀何義言即空解脫門若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩。即無相無願解脫門若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶。
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