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善現。汝復觀何義言。即極喜地若生若滅增語非菩薩摩訶薩。即離垢地乃至法雲地若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶。世尊。若極喜地生滅。若離垢地乃至法雲地生滅。尚畢竟不可得。性非有故。況有極喜地生滅增語及離垢地乃至法雲地生滅增語。此增語既非有。如何可言。即極喜地若生若滅增語是菩薩摩訶薩。即離垢地乃至法雲地若生若滅增語是菩薩摩訶薩。善現。汝復觀何義言。即極喜地若善若非善增語非菩薩摩訶薩。即離垢地乃至法雲地若善若非善增語非菩薩摩訶薩耶。世尊。若極喜地善非善。若離垢地乃至法雲地善非善。尚畢竟不可得。性非有故。況有極喜地善非善增語及離垢地乃至法雲地善非善增語。此增語既非有。如何可言。即極喜地若善若非善增語是菩薩摩訶薩。即離垢地乃至法雲地若善若非善增語是菩薩摩訶薩。善現。汝復觀何義言。即極喜地若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩。即離垢地乃至法雲地若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩耶。


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