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軍隊白天要登上山頭瞭望烽火報警的情況，黃昏時又匆匆趕到交河(在新疆吐魯番，此代有水的地方，非實指)去飲戰馬。刁斗是一種銅製的鍋，白天用它燒飯，夜襄做打更的柝[音ㄊㄨㄛˋ)用。軍人們背著刁斗在刮得昏天黑地的風沙中艱難行進，這時聯想到漢代從這條路遠嫁烏孫王的烏孫公主一路上演奏的琵琶曲，-一定是充滿幽怨。在荒無人煙的地野營過夜，飄起瀰漫天地的大雪，和遠處的沙漠連成迷濛一片。秋夜裏南飛大雁的嗚叫聲淒厲又哀傷，交戰對方的胡兵也耐不住這艱苦生活而落下眼淚。

　　聽說朝廷已傳下不准後退的命今，只能拚著性命跟隨將軍去死戰。玉門被遮，即不准退人玉門關，用的是《史記．大宛列傳》的典故:貳師將軍李廣利攻大宛失利，退至敦煌，請求朝廷退兵，漢武帝「聞之大怒，使使(派使者)遮玉門，曰:有敢人者輒斬之！」拚命向前的結果，十有八九是戰死，年年有無數人拋骨荒遠的異鄉，唯一的成果是葡萄(蒲桃)從西域傳入中原種植，供富貴者享用。詩中雖流露出哀怨的情緒，基調還是高昂進取的。戰爭是殘酷的。公元714年唐朝軍隊與吐蕃在臨洮的長城堡附近有過一場大戰，殺獲吐蕃數萬人。王昌齡的《塞下曲》。寫到這場戰爭:
飲馬渡秋水，水寒風似刀。
早沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長城戰，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

　　戰爭過後多年，戰場依然黯淡淒涼，漫漫黃塵中白骨散棄於雜亂的蒿草中，永遠被人遺忘。無論死者是哪一方的。對其本人和家庭來說，都是淒慘的悲劇。

陽關、玉門關邊戍關隘，曾頻頻出現在唐代邊塞詩歌中，既有別離的苦戀，又有立功絕域豪情。