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何謂真假？昔有儒生數輩，謁中峰和尚，
問曰：「佛氏論善惡報應，如影隨形。今某人善，而子孫不興；某人惡，而
家門隆盛；佛說無稽矣。」
中峰雲：「凡情未滌，正眼未開，認善為惡，指惡為善，往往有之。不憾己
之是非顛倒，而反怨天之報應有差乎？」
眾曰：「善惡何致相反？」
中峰令試言。
一人謂「詈人毆人是惡；敬人禮人是善。」
中峰雲：「未必然也。」
一人謂「貪財妄取是惡，廉潔有守是善。」
中峰雲：「未必然也。」
眾人曆言其狀，中峰皆謂不然。因請問。
中峰告之曰：「有益於人，是善；有益於己，是惡。有益於人，則毆人，詈
人皆善也；有益於己，則敬人，禮人皆惡也。是故人之行善，利人者公，公則為
真；利己者私，私則為假。又根心者真，襲跡者假；又無為而為者真，有為而為
者假；皆當自考。」

何謂端曲？今人見謹願之士，類稱為善而取之；聖人則寧取狂狷。至於謹願
之士，雖一鄉皆好，而必以為德之賊；是世人之善惡，分明與聖人相反。推此一
端，種種取捨，無有不謬；天地鬼神之福善禍淫，皆與聖人同是非，而不與世俗
同取捨。凡欲積善，決不可徇耳目，惟從心源隱微處，默默洗滌，純是濟世之心，
則為端；苟有一毫媚世之心，即為曲；純是愛人之心，則為端；有一毫憤世之心，
即為曲；純是敬人之心，則為端；有一毫玩世之心，即為曲；皆當細辨。

何謂陰陽？凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。陰德，
天報之；陽善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌；世之享盛名而實不副者，
多有奇禍；人之無過咎而橫被惡名者，子孫往往驟發，陰陽之際微矣哉。