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何謂半滿？易曰：「善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。」書曰：
「商罪貫盈，如貯物於器。」勤而積之，則滿；懈而不積，則不滿。此一說也。

昔有某氏女入寺，欲施而無財，止有錢二文，捐而與之，主席者親為懺悔；
及後入宮富貴，攜數千金入寺舍之，主僧惟令其徒回嚮而已。
因問曰：「吾前施錢二文，師親為懺悔，今施數千金，而師不回嚮，何也？」
曰：「前者物雖薄，而施心甚真，非老僧親懺，不足報德；今物雖厚，而施
心不若前日之切，令人代懺足矣。」
此千金為半，而二文為滿也。

離授丹於呂祖，點鐵為金，可以濟世。
呂問曰：「終變否？」
曰：「五百年後，當複本質。」
呂曰：「如此則害五百年後人矣，吾不願為也。」
曰：「修仙要積三千功行，汝此一言，三千功行已滿矣。」
此又一說也。

又為善而心不著善，則隨所成就，皆得圓滿。心著於善，雖終身勤勵，止於
半善而已。譬如以財濟人，內不見己，外不見人，中不見所施之物，是謂三輪體
空，是謂一心清淨，則鬥粟可以種無涯之福，一文可以消千劫之罪，倘此心未忘，
雖黃金萬鎰，福不滿也。此又一說也。