穿越神佛世界濟世網 － 社團法人中華九天玄女文化推廣協會

山東曲阜孔廟太和元氣坊

孔子(公元前551一479年)是春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家學派的創始人。孔子學說成為自漢以來二千多年中封建文化的正統，影響深遠。孔子歿後，魯哀公將他的三間故宅改為廟。到東漢末的公元153年開始由朝庭為孔子建廟，以後歷代帝王不斷對孔廟進行修建和擴建，至明中葉擴展成現存的規模宏大的古建築群。

曲阜孔廟在總體佈局上，遵循我國四合院建築縱深佈置的規律，將主要建築安排在長約六百五十米的中軸線上。為了突
出孔子作為"聖人"的"偉大"，在主體建築前採用長長的前導部分，即設置層層的牌坊和門，自南至止計有金聲玉振 (牌坊)、欞星門、太和元氣(牌坊)、至聖廟 (牌坊)、聖時門、弘道門、大中門、同文門而至奎文閣。主體部分從大成門起往北
有杏壇、大成殿、寢殿、聖蹟殿。前導部分長於主機部分。長長的前導部分就是為了烘托短的主體部分。追是我國大型公共建築的建築群藝術處理原則之一。太和元氣坊是曲阜孔廟前導部分石牌坊之一。石坊造型簡潔，重心較低，顯得莊嚴而穗重。

大成殿
大成殿面瀾九間，重簷歇山頂，殿周用整石簷柱二十八根。正面簷柱用龍雲浮雕，形象生動。背面及兩側十八根簷柱用淺刻蟠龍祥雲 。用堅實的石柱，並用龍作為浮雕題材，增加了建築的隆重性與主體性。殿內中間供孔子逝像，左右配以四聖十二哲。殿前月盞寬廣，以便祭孔時在上進行八俏舞。殿簷柱用石材，而額枋雀替用木材，它們之間的結合仍用榫卯方式。額枋上的彩畫圖採用彩畫中最高等級的和璽彩畫。貼金的行能與紋樣綴條，同高浮雕的蟠龍石柱一起形成華貴氣氛。

圖文源於中國歷代藝術建築藝術篇(http://www.dajiyuan.com)