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復次世尊。若新學大乘菩薩摩訶薩依般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。起如是想。如是般若波羅蜜多。於無明。不作大不作小。於行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。亦不作大不作小。於無明。不作集不作散。於行乃至老死愁歎苦憂惱。亦不作集不作散。於無明。不作有量不作無量。於行乃至老死愁歎苦憂惱。亦不作有量不作無量。於無明。不作廣不作狹。於行乃至老死愁歎苦憂惱。亦不作廣不作狹。於無明。不作有力不作無力。於行乃至老死愁歎苦憂惱。亦不作有力不作無力。世尊。是菩薩摩訶薩由起此想。非行般若波羅蜜多。復次世尊。若新學大乘菩薩摩訶薩依般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。起如是想。如是般若波羅蜜多。於布施波羅蜜多。不作大不作小。於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。亦不作大不作小。於布施波羅蜜多。不作集不作散。於淨戒乃至般若波羅蜜多。亦不作集不作散。於布施波羅蜜多。不作有量不作無量。於淨戒乃至般若波羅蜜多。亦不作有量不作無量。於布施波羅蜜多。不作廣不作狹。於淨戒乃至般若波羅蜜多。亦不作廣不作狹。於布施波羅蜜多。不作有力不作無力。於淨戒乃至般若波羅蜜多。亦不作有力不作無力。世尊。是菩薩摩訶薩由起此想。非行般若波羅蜜多

大般若波羅蜜多經卷第一百七十四