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復次世尊。若新學大乘菩薩摩訶薩。不依般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。起如是想。如是般若波羅蜜多。於眼界。不作大不作小。於色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受。亦不作大不作小。於眼界。不作集不作散。於色界乃至眼觸為緣所生諸受。亦不作集不作散。於眼界。不作有量不作無量。於色界乃至眼觸為緣所生諸受。亦不作有量不作無量。於眼界。不作廣不作狹。於色界乃至眼觸為緣所生諸受。亦不作廣不作狹。於眼界。不作有力不作無力。於色界乃至眼觸為緣所生諸受。亦不作有力不作無力。世尊。是菩薩摩訶薩由起此想。非行般若波羅蜜多。

復次世尊。若新學大乘菩薩摩訶薩。不依般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。起如是想。如是般若波羅蜜多。於耳界。不作大不作小。於聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。亦不作大不作小。於耳界。不作集不作散。於聲界乃至耳觸為緣所生諸受。亦不作集不作散。於耳界。不作有量不作無量。於聲界乃至耳觸為緣所生諸受。亦不作有量不作無量。於耳界。不作廣不作狹。於聲界乃至耳觸為緣所生諸受。亦不作廣不作狹。於耳界。不作有力不作無力。於聲界乃至耳觸為緣所生諸受。亦不作有力不作無力。