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復次世尊。若新學大乘菩薩摩訶薩。不依般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。起如是想。如是般若波羅蜜多。於身界。不作大不作小。於觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受。亦不作大不作小。於身界。不作集不作散。於觸界乃至身觸為緣所生諸受。亦不作集不作散。於身界。不作有量不作無量。於觸界乃至身觸為緣所生諸受。亦不作有量不作無量。於身界。不作廣不作狹。於觸界乃至身觸為緣所生諸受。亦不作廣不作狹。於身界。不作有力不作無力。於觸界乃至身觸為緣所生諸受。亦不作有力不作無力。世尊。是菩薩摩訶薩由起此想。非行般若波羅蜜多。復次世尊。若新學大乘菩薩摩訶薩。不依般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。起如是想。如是般若波羅蜜多。於意界。不作大不作小。於法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受。亦不作大不作小。於意界。不作集不作散。於法界乃至意觸為緣所生諸受。亦不作集不作散。於意界。不作有量不作無量。於法界乃至意觸為緣所生諸受。亦不作有量不作無量。於意界。不作廣不作狹。於法界乃至意觸為緣所生諸受。亦不作廣不作狹。於意界。不作有力不作無力。於法界乃至意觸為緣所生諸受。亦不作有力不作無力。世尊。是菩薩摩訶薩由起此想。非行般若波羅蜜多。