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善現。色處清淨即一切智智清淨。一切智智清淨即色處清淨。何以故。是色處清淨與一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。聲香味觸法處清淨即一切智智清淨。一切智智清淨即聲香味觸法處清淨。何以故。是聲香味觸法處清淨與一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。眼界清淨即一切智智清淨。一切智智清淨即眼界清淨。何以故。是眼界清淨與一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受清淨即一切智智清淨。一切智智清淨即色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨。何以故。是色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨與一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。耳界清淨即一切智智清淨。一切智智清淨即耳界清淨。何以故。是耳界清淨與一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受清淨即一切智智清淨。一切智智清淨即聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨。何以故。是聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨與一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。鼻界清淨即一切智智清淨。一切智智清淨即鼻界清淨。何以故。是鼻界清淨與一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受清淨即一切智智清淨。一切智智清淨即香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨。何以故。是香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨與一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。