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禪趜

「禪趜」是坐禪時警醒昏睡者的一種用具，其狀如球。在禪堂中，見有昏睡之人，用它拋觸其身，使之精神振作。

釋氏要覽說：「禪趜，毛球也。有睡者，擲之令覺」。

又十誦律中說：「有比丘眾中睡，佛言：聽水洗頭。若故睡不止，聽以趜擲。......」

另外在智度論中，也曾提到「禪趜」。—智度論說：「菩薩供給坐禪者：衣服、飲食、醫藥、法杖、禪趜、禪鎮。令得好師教詔、令得好弟子受化。與骨人令觀、與禪經令人為說禪法。如是等三十七助道法因緣」。

禪鎮

「禪鎮」也是坐禪時用來警睡的器物。十誦律中略說：「若有比丘在大眾中，昏沉好睡；得用水洗頭、或用趜擲之令醒。假如仍然昏睡不止，佛說得用禪杖調治。若還不能清醒，則須使用「禪鎮」調治了。（語譯）

所謂「禪鎮」，究竟是如何呢？—釋氏要覽說：「禪鎮：木板為之，形量似笏。中作孔，施紐串於耳下。頭戴，去額四指。坐禪人若昏睡，頭傾則墮。以自警」。

又行事鈔資持記說：「禪鎮如笏，坐禪時鎮頂。須作孔施紐，串耳上。睡時即墮地。佛言：一墮聽舒一足，二墮聽舒二足，三墮應起經行。」

禪帶

初學坐禪的人，兩腿不易跏趺靠攏，所以得使用「禪帶」來拘束姿式。

禪林象器箋引釋氏要覽文云：「禪帶，此坐禪資具也。經云：用韋（熟皮曰「韋」）為之，廣一尺八寸，頭有鉤。從後轉向前，拘兩膝，令不動故。為乍習坐禪易倦，用此檢身。助力故，名善助。用罷，屏處藏之。」