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十、如果有善男子、善女人於如來前見到他人布施燈具，若能以清淨心，起隨喜心，合掌讚嘆布施燈具點燈的人，光是以此隨喜讚嘆之善根，還可以得到八種增上之法：

1、得增上色—相貌端正；

2、得增上眷屬—得菩提善法眷屬；

3、得增上戒—能憶持戒法永不忘失；

4、於人、天中得增上生—於人天果報往生善處；

5、得增上信—於佛法得不壞淨信；

6、得增上辯—於佛法真理了了分明，得無礙智慧；

7、得增上聖道—能得無上解脫道；

8、得阿耨多羅三藐三菩提—成就無上等正覺。

十一、《佛說施燈功德經》還說：

「舍利弗！彼施燈者，所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。舍利弗！然少燈明福德尚爾，不可算數，況我滅後於佛塔寺，若自作、若救他作，或然一燈、二燈乃至多燈，香花、瓔珞、寶幢、幡蓋及餘種種勝妙供養！」經文的意思就是說，於廟塔諸佛像前而設供養，奉施燈明乃至少以燈炷或酥油塗染，持以奉施，其燈明唯照道一階，如此福德非是一切聲聞緣覺所能了知，彼施燈者，所得果報福德之聚，無量無邊不可算數，唯佛如來乃能知也。

十二、《佛說施燈功德經》：

「於廟塔諸佛像前而設供養，奉施燈明乃至少以燈炷或酥油塗染，持以奉施，其燈明唯照道一階，佛告舍利彿，如此福德非是一切聲聞緣覺所能了知，被施燈者，所得果報福德之聚，無量無邊不可算數，唯佛如來乃能知也。」