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千手千眼觀世音菩薩四十手的含義

眾生  著

    現存的千手千眼觀音聖像，雖然有少數完全具足一千手眼，但大多數都用四十手眼來代表千手千眼。四十手加上胸前合十的兩手，以四十二手的造像最為常見。

若以四十手眼一一濟度二十五有，即具足千數。

「有」，此處指果報的「果」。由業因而有果報生，故果亦名為有。所謂二十五有是指，三界的果法，分為二十五類，名二十五有。

其中欲界十四種：地獄有，畜生有，餓鬼有，阿修羅有；弗婆提有，瞿耶尼有，郁單越有，閻浮提有；四天處有，三十三天處有，炎摩天有，兜率天有，化樂天有，他化自在天有。

色界七種：初禪有，大梵天有，二禪有，三禪有，四禪有，無想有，淨居阿那含有。

無色界四種：空處有，識處有，不用處有，非想非非想處有。

《千光眼觀自在菩薩秘密法經》云：「是觀自在菩薩，昔於千光王靜住如來所親受大悲心陀羅尼已，超第八地，心得歡喜，發大誓願，應時具足千手千眼，即入三昧，名無所畏。於三昧光中湧出二十五菩薩，是諸菩薩身皆金色，具諸相好如觀自在，亦於頂上具十一面，各於身上具足四十手，每手掌中有一慈眼（二十五菩薩各具四十手目，合為千手千眼），諸如是等化菩薩眾圍繞而住。觀自在菩薩才出三昧，告諸化菩薩言，汝等今者蒙我威力，應往二十五界破其憂有。……如上大悲所現二十五菩薩，各具十一面四十手，得二十五三昧，斷二十五有（一有當配四十手四十目，合為千手千眼）。」「是故觀自在菩薩成就諸三昧王，以一法身現二十五，亦以二十五現多菩薩，其一千菩薩，一一各於頂上具十一面，於其本面而有三目，一一如是具二十五，各於一界有四十菩薩，一一界中各配千眼，皆是觀自在大悲所為。」