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7．問：緣起偈是誰作的？
 
答：是佛的弟子阿說示（Assaji，最初五比丘之一，意譯是「馬勝」）說出的。有一天馬勝比丘在托缽行乞的時候，遇見了婆羅門大學者舍利弗。舍利弗看見他容貌威儀，不同常人，便問他向誰學道，教義如何。馬勝比丘便說出了這首偈，舍利弗聽了很歡喜，回去向目犍連說了，兩個人便一起歸依了佛。這首偈我國有幾種譯文，偈中「吾師大沙門」，是指釋迦牟尼。沙門（Samaza），簡單地意譯就是出家修道者，當時婆羅門教之外各教派的出家修道者都稱為沙門。
 
8．問：在當時各教派中，緣起論是不是佛教特有的教義？
 
答：是的。佛經中說緣起有十一個意義：（1）無作者義，（2）有因生義，（3）離有情義，（4）依他起義，（5）無動作義，（6）性無常義，（7）剎那滅義，（8）因果相續無間斷義，（9）種種因果品類別義，（10）因果更互相符順義，（11）因果決定無雜亂義。這些意義都是不同於其他教派的教義的。
 
9．問：可否請你把這十一義簡單解釋一下？
 
答：十一義歸納起來，有四個重要的論點：（一）無造物主，（二）無我，（三）無常，（四）因果相續。