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34.
問:關於大乘佛教的特點還有什麼可以介紹的嗎?
答:上面所說的是大乘佛教各宗派的幾個共同的特點。各宗派又有其特點,這裏就不談了。
35.問:佛經是釋迦牟尼親自寫的嗎?
答:不是,是佛逝世後,他的弟子記誦出來的。佛逝世的那一年,佛的弟子,以摩訶迦葉為首的五百人集會在王捨城外的七葉窟,將佛一生所說的言教結集起來,以傳後世。當時由阿難陀誦出佛所說的經(Sutta);由優波離誦出佛所制的僧團戒律(Vinaya);由摩訶迦葉當時誦出,後來又補充結集的關於教理的解釋和研究的論著(Abhidhamma)。經、律、論為三藏Tipiwaka。藏的原語Piwaka,是一種可以盛放東西的竹篋。把經、律、論分為三藏,同我國把經、史、子、集分為四庫有差不多的意思。這一次結集稱為第一結集。照我國通常解釋,結集兩個字含有編輯的意義,但這個字的梵文Sa/g]ti卻是僧眾大會的意思。古代譯師用結集二字是含有「會誦」的意思,一方面固然著重在法的結集,同時也包含著人的結集的意思在內。這時還沒有用文字記錄,只憑口頭傳誦。
36.問:第一次結集之外,還有其他結集嗎?
答:當時除在七葉窟的五百比丘外,還有下加入摩訶迦葉團體的許多比丘,以跋波(Vappa最初五比丘之一)為上首,在窟外不遠的地方另行結集。所以王捨城結集分窟內窟外二部,所結集的都是小乘三藏。大乘三藏相傳是文殊師利(Ma`ju1r])、彌勒(Maitreya) 等菩薩和阿難陀等在鐵圍山結集的,小乘佛教則不承認大乘經典是佛所說。
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