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問：請談一談關於僧人剃髮的問題。
 
答：根據佛制，剃髮、染衣、受戒是取得僧人資格的必要條件。剃髮染衣的用意是為了捨棄美好裝飾，實行樸素無華的生活。一般出家人也不留鬍鬚，但我國有一部分僧人留須，他們認為出家時應剃鬚，此後可以留。南方國家的僧人則一律不留須。至於受戒並不需要在頭頂上燒戒疤。除漢族外，其他民族僧人都沒有燒戒疤的規矩。這可能與《梵網經菩薩戒本》燃身供養之說有關。唐朝已有煉頂（以艾燃頂）的習俗，這個習俗形成普遍的制度，據說是在元代。當時異族統治者想藉以識別真假，防止抗拒法令的人民逃到僧眾裏面去。這話尚待查考。
 
38．問：關於僧人生活習慣的問題，已經知道了一些了。現在想請你談一談佛陀時代僧伽中一些主要的人物。請問釋迦牟尼的弟子中最著名的有哪些人？
 
答：有十大弟子：舍利弗（Sqriputta），目犍連（Moggallqna）、摩訶迦葉（Mahqkassapa）、須菩提（Subh[ti）、富樓那（Purqna）、摩訶迦旃延（Mahqkaccqna）、阿那律（Anuruddha）、優波離（Upqli）、羅怙羅（Rqhula）和阿難陀（Qnanda）。這十大弟子各有特長，其中如舍利弗被稱為智慧第一，目犍連神通第一，優波離持戒第一，阿難陀多聞第一。舍利弗、目犍連二人最為佛所器重，是僧眾的上首，他們都在佛涅槃前逝世。佛涅槃後，代佛統率大眾的是摩訶迦葉，其後是阿難陀。
 
39．問：一般佛寺中，立在釋迦牟尼像旁有兩位比丘像，他們是誰？
 
答：有一老一少的像，老的摩訶迦葉，少的是阿難陀。也有兩比丘像是年齡相若的，則是舍利弗和目犍連。這種像只是我國漢族佛寺中有的，南方國家的佛寺一般只供釋迦牟尼佛像，供弟子像的很少。