舍利子。若布施波羅蜜多若不二。若淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若不二。如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相所謂無相。舍利子。由此緣故我作是說。布施波羅蜜多不二則非布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不二則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。舍利子。若四靜慮若不二。若四無量四無色定若不二。如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色非有見非無見。非有對非無對。咸同一相所謂無相。舍利子。由此緣故我作是說四靜慮不二則非四靜慮。四無量四無色定不二則非四無量四無色定。舍利子。若八解脫若不二。若八勝處九次第定十遍處若不二。如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相所謂無相。舍利子由此緣故我作是說。八解脫不二則非八解脫。八勝處九次第定十遍處不二則非八勝處九次第定十遍處。舍利子。若四念住若不二。若四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支若不二。如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相所謂無相。舍利子。由此緣故我作是說。四念住不二則非四念住。四正斷乃至八聖道支不二則非四正斷乃至八聖道支。舍利子。若空解脫門若不二。若無相無願解脫門若不二。如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相所謂無相。舍利子。由此緣故我作是說。空解脫門不二則非空解脫門。無相無願解脫門不二則非無相無願解脫門。舍利子。若五眼若不二。若六神通若不二。如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相所謂無相。舍利子。由此緣故我作是說。五眼不二則非五眼。六神通不二則非六神通。舍利子。若佛十力若不二。若四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法若不二。如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。咸同一相所謂無相。舍利子。由此緣故我作是說。佛十力不二則非佛十力。四無所畏乃至十八佛不共法不二則非四無所畏乃至十八佛不共法。
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