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以達文西這種科學背景，當然他會使人體、空間、大氣與地質的繪畫出奇制勝。後人在其「岩石中的聖母」畫中對岩石的刻畫之精準，沒有不讚嘆稱奇的。?
　　
但是在這樣的精神危機的時代，一個人文主義者、一個科學家，要如何調和其宗教精神與科學精神呢。
　　
我們會發現，達文西在其繪畫中的確暴露出他個人的信仰危機。

1. 賢士朝聖—懷疑、勉強的相信

達文西畫「賢士朝聖」這幅畫時，他三十歲，就繪畫分期而言，算是他早期的作品。在這幅未完成的繪畫中，我們會發現他充分發揮他醫學科學上的研究，借助姿態、動作和手勢來表現人物的內心世界。
　　
是怎樣的內心世界呢？
　　
「賢士來朝」，原本是東方三博士隨一顆奇異的星的引導，去朝拜耶穌的故事。傳統畫法都一定有馬廄。達文西非但沒有畫出傳統的馬舍馬廄，反而出現宏偉的建築、遼闊的原野與兵馬的騷動。光就這背景，達文西把三博士朝聖「現代化」了，觀畫者將會很容易感受到，「賢士朝聖」的故事是發生於此時此地，而不是遠古一千多年前的歷史。