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爾時具壽善現白佛言。世尊。若一切法皆無自性。亦無戲論而可得者。菩薩摩訶薩用何等道得入菩薩正性離生。為用聲聞道。為用獨覺道。為用佛道耶。佛言。善現。菩薩摩訶薩非用聲聞道。非用獨覺道。非用佛道。得入菩薩正性離生。然諸菩薩摩訶薩。於一切道先遍學已。用菩薩道而入菩薩正性離生。善現。如第八者。先學諸道後用自道。乃能證入正性離生。乃至未起無學果道。猶未證得阿羅漢果。菩薩摩訶薩亦復如是。於一切道先遍學已。用菩薩道得入菩薩正性離生。乃至未起金剛喻定。猶未能得一切智智。若起此定以一剎那相應妙慧。乃能證得一切智智具壽善現復白佛言。世尊。若菩薩摩訶薩為欲圓滿一切相智。於一切道先遍學已。用菩薩道而入菩薩正性離生位者。世尊。豈不第八道異。預流果道異。一來向道異。一來果道異。不還向道異。不還果道異。阿羅漢向道異。阿羅漢果道異。獨覺道異。如來道異。世尊。如是諸道既各有異。諸菩薩摩訶薩為欲圓滿一切相智。於一切道要遍學已。方入菩薩正性離生。是菩薩摩訶薩若起第八道時應成第八。若起具見道時應成預流果。若起進修道時應成一來向。或成一來果。或成不還向。或成不還果。或成阿羅漢向。若起無學道時應成阿羅漢果。若起獨覺道時應成獨覺菩提。世尊。若菩薩摩訶薩成第八已能入菩薩正性離生。無有是處。不入菩薩正性離生而能證得一切智智。亦無是處。