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若菩薩摩訶薩欲疾成辦所求無上正等菩提。於如是法以無所得而為方便應如是住。善現。諸菩薩摩訶薩應如是學甚深般若波羅蜜多方便善巧。若如是學乃能安住所應住法。若如是學如是安住。則於色得無障礙。於受想行識得無障礙。乃至於轉法輪得無障礙。於正法住得無障礙。所以者何。善現。是菩薩摩訶薩從前際來。不攝受色。不攝受受想行識。乃至不攝受轉法輪。不攝受正法住。何以故。善現。色不可攝受故。若色不可攝受則非色。受想行識不可攝受故。若受想行識不可攝受則非受想行識。乃至轉法輪不可攝受故。若轉法輪不可攝受則非轉法輪。正法住不可攝受故。若正法住不可攝受則非正法住。說是菩薩所住法時。二千菩薩得無生忍
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