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應趣無上正等菩提。修諸菩薩摩訶薩行。證得無上正等覺時。令諸有情永斷如是有所得執。善現當知。是菩薩摩訶薩成就此念。行深般若波羅蜜多。方便善巧所攝受故。若未圓滿如來十力乃至十八佛不共法。及餘無量無邊佛法。終不證入諸佛勝定。善現當知。是菩薩摩訶薩爾時雖學三解脫門入出自在。而於實際未即作證。乃至無上正等菩提因行功德。未善圓滿不證實際及餘功德。若得無上正等菩提乃可證得。善現當知。是菩薩摩訶薩爾時雖於諸餘功德修未圓滿。而但於空三摩地門修已圓滿。復次善現。若菩薩摩訶薩恒作是念。諸有情類於長夜中常行諸相。謂執男相。或執女相。或執色相。或執聲相。或執香相。或執味相。或執觸相。或執法相。或執諸餘我相法相。我為如是諸有情故。應趣無上正等菩提。
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