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至第四戒行宗所，問曰：「何者名戒？云何名行？當此戒行，為一為 二？」彼眾中有一賢者答曰：「一二二一，皆彼所生。依教無染，此名戒行。」
祖曰：「汝言依教，即是有染。一二俱破，何言依教。此二違背，不及於行。內外非明， 何名為戒？」彼曰：「我有內外，彼已知竟。既得通達，便是戒行。若說違背，俱是 俱非。言及清淨，即戒即行。」
祖曰：「俱是俱非，何言清淨？既得通故，何談內外？賢者聞之，即自慚伏。 至無得宗所，問曰：「汝云無得，無得何得？既無所得，亦無得得。」彼眾中有 寶靜者答曰：「我說無得，非無得得。當說得得，無得是得。」
祖曰：「得既不得。得亦非得。既云得得，得得何得？」彼曰：「見得非得。非得是得。若見不得，名為 得得。」祖曰：「得既非得，得得無得。既無所得，當何得得？」寶靜聞之，頓除疑 網。至寂靜宗所，問曰：「何名寂靜，於此法中，誰靜誰寂？」
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