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細密錯綜的研究起來‧必定有一番道理‧必定另外有一個境界‧古人儘有聰明聖哲的人‧並不是都是愚夫‧不能說他都迷信野蠻呀‧自從那一千二百個頌詞亡失之後‧灼龜殼之法‧辨紋路斷吉凶之法‧又都失了傳授‧
這個龜卜法就無人再能知之‧這是甚可惜的‧閒話不提‧且說帝嚳當時齋戒了三日‧就召集百官‧到太廟會齊‧先在廟門外西南面‧向西設一張茵席‧預備作占卜之所‧
又在廟門外西首墊上‧陳列那所用的龜殼‧及焞明火之燋等等‧然後帝嚳走進廟內‧三拜稽首‧虔誠祝告‧原來這一次卜法‧是用枚卜之法‧不指定一個人‧
摯棄巢堯四個人‧個個都問到‧看他一個有做君主的福分‧所以帝嚳祝告的‧也就是這點‧祝告完畢‧走出廟門‧早有太卜‧將那陳列的四個龜殼及楚焞等‧
一齊恭恭敬敬捧過來‧帝嚳親自在四個龜殼上都畫了墨‧又用了刀刻了記號‧一面就和立在旁邊的史官說道‧朕今日枚卜‧其次序是依照四人年齡的長幼為先後‧所以第一個卜的是摯‧
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