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僧曰:「和尚未見南泉已前作麼生?」會曰:「不可更別有也。」僧回舉似 師。師示偈曰:「百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百尺竿頭須進步,十方世界是全身。」僧便問:「祇如百尺竿頭如何進步?」師曰:「朗州山,澧州水。」曰:「 不會。」
師曰:「四海五湖皇化裡。」 有客來謁,師召尚書,共人應諾。師曰:「不是尚書本命。」曰:「不可離却即今祇對,別有第二主人?」師曰:「喚尚書作至尊得麼?」曰:「恁麼,總不祇對時 ,莫是弟子主人否?」
師曰:「非但祇對與不祇對時,無始劫來,是箇生死根本。」 有偈曰:「學道之人不識真,祇為從來認識神。無始劫來生死本,癡人喚作本來人。」
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