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又僧 問：「承古有言，有物先天地，無形本寂寥。如何是有物先天地？」師曰：「非同非 合。」曰：「如何是無形本寂寥？」師曰：「誰問先天地？」曰：「恁麼則境靜林間獨自遊去也。」師曰：「亂道作麼！」乃曰：「佛法不是這箇道理，要會麼？言發非 聲，也前不物，始會天下太平，大王長壽。久立，珍重！」
上堂：「佛法現成，一切 具足。豈不見道圓同太虛，無欠無餘。若如是也，且誰欠誰剩，誰是誰非，誰是會者，誰是不會者？所以道，東去亦是上座，西去亦是上座，南去亦是上座，北去亦是上 座。因甚麼得成東西南北？若會得，自然見聞覺知路絕，一切諸法現前。何故如此？ 為法身無相，觸目皆形；般若無知，對緣而照。一時徹底會取好！諸上座，出家兒合作麼生？此是本有之理，未為分外。識心達本源，故名為沙門。若識心皎皎地，實無 絲毫障礙。上座久立，珍重！」
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