以手拍禪牀云： 「須知海嶽歸明主，未信乾坤陷吉人。」 示眾云：「佛身充滿於法界，普現一切群生前，隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。大眾，作麼生說箇隨緣赴感底道理？祇於一彈指閒，盡大地含生根機，一時應得 周足，而未嘗動著一毫頭，便且喚作隨緣赴感，而常處此座。祇如山僧，比者受法華 請，相次與大眾相別去。宿松縣裡開堂了，方歸院去。且道還離此座也無？若道離，則世諦流布。
若道不離，作麼生見得箇不離底事？莫是無邊剎境，自他不隔於毫端； 十世古今，始終不離於當念麼？又莫是一切無心，一時自遍麼？若恁麼，正是掉棒打 月，到這裡直須悟始得，悟後更須遇人始得。你道既悟了便休，又何必更須遇人？若悟了遇人底，當垂手方便之時，著著自有出身之路，不瞎却學者眼。若祇悟得乾蘿蔔 頭底，不唯瞎却學者眼，兼自己動，便先自犯鋒傷手。
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