目前分類:穿梭陰陽界線篇 (10215)

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上)粉櫻配甘夏柑;(中)東光寺前河堤雨天賞櫻;(下)河堤旁的櫻花隧道,一片粉紅(攝影/蔡惠美)

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台灣被視為一個充滿人情味的地方,若能有機會走進部落,那種感覺就會愈為濃郁……

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位於丹麥中心位置的歐登塞,是安徒生童年時代的故鄉,小而美的城鎮處處充滿童話趣味。自從安徒生的童話作品被翻譯成多國語言傳頌世界各地,丹麥成為人們心目中的童話王國,收藏最多安徒生一生相關文物的博物館,就在位於歐登塞(Odense)的作家出生地。

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文化藝術是旅遊歐洲最容易接觸的主題,今年的歐洲旅遊大事,也多與歷史或文化議題相關,尤其對於愛好藝術與繪畫的觀光客來說,二○○三的上半年,切莫錯過了梵谷一百五十周年!

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「小舟、河階、神廟和沐浴的人們,全都成了金色的迷夢。只有在這夢幻般的時刻,我們才終於能了解,為什麼印度人會驕傲地宣告:恆河是天上流降下來的天堂之水。」(摘自《印度迷城——瓦拉那西》,林許文二&陳師蘭著)

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台灣島不大卻擁有多變的自然景觀,正因倏然陡起竄入雲端的中央山脈,「La New中央山脈大縱走」的隊伍,現正循著這道稜線南北雙向開拔,踏著三千公尺的海拔縱貫台灣軸線,這一路,風景壯闊、群尖聳立。

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目前前往歐洲自助旅行風氣越來越盛,喜歡葡萄酒的人,趁著深秋遊法國,租車逛酒莊品美酒,順便學習法國的葡萄酒文化,也算是深度自助旅行的上選玩法。

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以藝術氣息聞名的法國南部,除有品味美酒與美食的行程之外,很有意思的是,當地還有許多畫室向海外學生招手,以英文授課,開班教畫畫。

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遊歷大峽谷這個美國之最的自然地標, 已不再只是站在高處眺望而已,最鮮的玩法是: 搭直升機直抵峽谷最深處的河谷, 看科羅拉多河如何在沙漠中雕鑿舉世的壯麗。

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沙漠落磯山羊,是大峽谷最大的哺乳動物﹔環頸蜥蜴是最常見的動物﹔草叢裡離人最近的是響尾蛇。但是,峽谷這麼大,實在難能遇上什麼動物,倒是動彈不得的植物,輕易被發現。

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去澳洲在殖民地時期,曾因為移民的無知和輕忽,在短短兩百年間造成澳洲本土許多物種滅絕的生態浩劫。由於有過這些慘痛的教訓,澳洲已經變成世上推動保育最力的幾個國家之一。

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雖然隔著一道海峽,但是比起澳洲大陸而言,塔斯馬尼亞保留更多殖民地時期的歷史和傳統。由於地形的阻隔,島嶼西部是難以接近的蠻荒,想要品味塔斯馬尼亞的人文之美,重點得放在島嶼的東南半部。簡單的說,塔斯馬尼亞的歷史,是一頁英國人從南往北墾殖的發展史。

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善來。烏鳥。汝從何來。為欲何去。答曰。梵志。汝強額癡狂。何為問我。汝從何來。為欲何去。彼時。烏鳥面訶梵志已。便捨而去。梵志故坐復有狌狌獸來。梵志見已而問之曰。善來。狌狌獸。汝從何來。為欲何去。答曰。梵志。我從園至園。從觀至觀。從林至林。飲清泉水。食好果來。我今欲去。不畏於人。彼狌狌獸與此梵志共論是已。便捨而去。佛告諸比丘。吾說此喻。欲令解義。汝等當知此說有義。時。彼獺獸與此梵志共論是已。便捨而去。吾說此喻有何義耶。若有比丘依村邑行。比丘平旦著衣持鉢。入村乞食。不護於身。不守諸根。不立正念。而彼說法。或佛所說。或聲聞所說。因此得利衣被.飲食.牀褥.湯藥.諸生活具。彼得利已。染著觸猗。不見災患。不能捨離。隨意而用。彼比丘行惡戒。成就惡法。最在其邊。生弊腐敗。非梵行稱梵行。非沙門稱沙門。猶如梵志見獺獸已。而問之曰。善來。獺獸。汝從何來。為欲何去。答曰。梵志。此池本時清泉盈溢。饒藕多華。魚龜滿中。我昔所依。而今枯熇。梵志當知。我欲捨去。入彼大河。我今欲去。唯畏於人。吾說比丘亦復如是。

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台灣嘉義阿里山南方的小村落里佳,是舊時鄒族部落向外遷徙的第一站,天藍水清,將以藍色部落之名呈現國人面前。

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過去較少開發的里佳,安靜得彷彿成了一座被遺忘在綠色山林間的村落。

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在泰國北部的清邁地區,到叢林騎大象可是一項刺激的遊程,尤其是大象經過少數民族的住宅區時,刻意托高的高腳屋,剛剛好跟大象背上的旅客平行,這時聰明的大象就會主動靠到高腳屋旁,等待旅客掏錢買香蕉來餵食,而頭腦動得快的少數民族,乾脆就揹著手工藝品爬上高腳屋,直接向旅客兜售,形成有趣的畫面。

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台灣十一族原住民當中,泰雅族也有興建高腳屋的習俗,不過傳統泰雅族人真正住在高腳屋上的人不多,大多把高腳屋當作是米倉使用。

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