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若 分不得，已後不得學老僧喝。」示眾：「我有時先照後用，有時先用後照，有時照用 同時，有時照用不同時。先照後用有人在，先用後照有法在，照用同時，驅耕夫之牛，奪飢人之食，敲骨取髓，痛下針錐。照用不同時，有問有答，立賓立主，合水和泥 ，應機接物。若是過量人，向未舉已前，撩起便行，猶較些子。」

師曰：「飯也未曾得，何言太無 厭生？」婆便閉却門。師陞堂，有僧出，師便喝，僧亦喝，便禮拜，師便打。趙州游 方到院，在後架洗腳次，師便問：「如何是祖師西來意？」州曰：「恰遇山僧洗腳。」師近前作聽勢，州曰：「會即便會，啖啄作什麼？」師便歸方丈。

上堂：「一人在孤峰頂上，無出身路。一人在十字街頭，亦無向背。且道那箇在 前，那箇在後？不作維摩詰，不作傅大士。珍重！」有一老宿參，便問：「禮拜即是，不禮拜即是？」師便喝，宿便拜。師曰：「好箇草賊。」宿曰：「賊！賊！」便出 去。

大德，山僧所舉，皆是辨魔揀異，知其邪正 。」 師問洛浦：「從上來，一人行棒，一人行喝，阿那箇親？」曰：「總不不親。」師曰：「親處作麼生？」浦便喝。師乃打。

示眾：「參學之人，大須子細。如賓主相見，便有言論往來。或應物現形，或全 體作用，或把機權喜怒，或現半身，或乘師子，或乘象王，如有真正學人便喝，先拈出一箇膠盆子，善知識不辨是境，便上他境上作模作樣，便被學人又喝，前人不肯放 下，此是膏盲之病，不堪醫治，喚作賓看主。

若第二句中薦得，堪與人天為師。若第三句中薦得，自救不了。」僧便 問：「如何是第一句？」師曰：「三要印開朱點窄，未容擬議主賓分。」曰：「如何是第二句？」

一日，謂普化克符二上座曰：「我欲於此建立黃檗 宗旨，汝且成禠我。」二人珍重下去。三日後，普化却上來問：「和尚三日前說甚麼？」師便打。三日後克符上來問：「和尚前日打普化作甚麼？」師亦打。至晚小參， 曰：「有時奪人不奪境，有時奪境不奪人，有時人境兩俱奪，有時人境俱不奪。」﹝ 問答語具克符章。﹞

師曰：「我將謂是箇人，元來是唵(掩也)黑豆老和 尚。」住數日，乃辭，檗曰：「汝破夏來，何不終夏去？」師曰：「某甲暫來禮拜和 尚。」檗便打趁令去。師行數里疑此事，却回終夏。後又辭檗曰：「甚處去？」師曰：「不是河南，便歸河北。」檗便打。

頭舉似師，師曰：「我與汝勘這老漢。」纔到侍立。檗舉前話，師曰：「飯頭不會， 請和尚代一轉語。」檗曰：「汝但舉。」師曰：「莫太多麼？」檗曰：「來日更喫一頓。」

師栽松次， 檗曰：「深山裡栽許多松作甚麼？」師曰： 「一與山門作境致，二與後人作標牓。」道了，將钁頭[祝(上)土(下)=掘也]地三下 。檗曰：「雖然如何，子已喫吾三十棒了也。」師又&C5-3E4B;地三下，噓一噓。檗? 瞗G「吾宗到汝，大興於世。」｜，噓一噓。

﹝仰山侍溈山次，溈舉此話未了，仰便問：「钁在黃檗 手裡，為甚麼却被臨濟奪却？」溈云：「賊是小人，智過君子。」﹞師普請鉏地次，見黃檗來，拄钁而立。檗曰：「這漢困那！」師曰：「钁也未舉，困箇甚麼？」檗便 打。

師曰：「昨蒙和尚慈旨，令參大愚去來。」檗曰：「 大愚有何言句？」師舉前話。檗曰：「大愚老漢饒舌，待來痛與一頓。」師曰：「說甚待來，即今便打。」隨後便掌。檗曰：「這風顛漢來這裡捋虎鬚。」師便喝。檗喚 侍者曰：「引這風顛漢參堂去。」

已後為一株大樹，覆蔭天下人去在。」師來日辭黃檗，檗曰：「不須他去，祇往高 安灘頭參大愚，必為汝說。」師到大愚，愚曰：「甚處來？」師曰：「黃檗來。」愚曰：「黃檗有何言句？」

《臨濟義玄禪師》

《翠巖嗣元禪師》

《薦福歸則禪師》

《靈隱延珊禪師》

夏秋好翫月，盤膝大盆中浮池上，自旋其盆，吟笑 達旦，率以為常。九峰韶禪師嘗客于院，一夕將臥，師邀之曰：「月色如此，勞生擾擾，對之者能幾人？」峰唯唯而已。久之，呼童子使熟炙。峰方饑，意作藥石。頃乃 橘皮湯一盃，峰匿笑曰：「無乃太清乎！」

一日，葉曰：「明日府有燕飲，師固奉律，能為我少留一日，款清話否？」師諾之。 翌日，遣使邀師，留一偈而返。曰：「昨日曾將今日期，出門倚杖又思惟。為僧祇合居巖谷，國士筵中甚不宜。」

《淨土惟正禪師》