尊者。優婆離居士今受佛化。化作弟子。則不聽諸尼揵入門。唯聽世尊四眾弟子。比丘．比丘尼．優婆塞．優婆私入。若須食者。便可住此。當出食與。於是。長苦行尼揵聞優婆離居士受沙門瞿曇化。化作弟子。則不聽諸尼揵入門。唯聽沙門瞿曇弟子。比丘．比丘尼．優婆塞．優婆私入。長苦行尼揵聞已。往詣尼揵親子所。白曰。尊。此是我本所說。尼揵親子問曰。苦行。何者是汝本所說耶。長苦行尼揵答曰。尊。我本所說。不欲令優婆離居士往詣沙門瞿曇所。所以者何。沙門瞿曇知幻化呪。能呪化作弟子。比丘．比丘尼．優婆塞．優婆私。恐優婆離居士受沙門瞿曇化。化作弟子。尊。優婆離居士今已受沙門瞿曇化。化作弟子已。不聽諸尼揵入門。唯聽沙門瞿曇弟子。比丘．比丘尼．優婆塞．優婆私入。尼揵親子語曰。苦行。若優婆離居士受沙門瞿曇化作弟子者。終無是處。若沙門瞿曇受優婆離居士化作弟子者。必有是處長苦行尼揵復白曰。尊。若不信我所說者。尊自可往。亦可遣使。於是。尼揵親子告曰。苦行。汝可自往。詣彼看之。為優婆離居士受沙門瞿曇化作弟子耶。為沙門瞿曇受優婆離居士化作弟子耶。長苦行尼揵受尼揵親子教已往詣優婆離居士家。守門人遙見長苦行尼揵來。而作是說。
- Jun 03 Fri 2011 17:59
896.中阿含經卷第三十二12
- Jun 03 Fri 2011 17:57
896.中阿含經卷第三十二11
世尊為彼說如是法已。佛知彼有歡喜心．具足心．柔軟心．堪耐心．昇上心．一向心．無疑心．無蓋心。有能有力。堪受正法。謂如諸佛所說正要。世尊便為彼說苦．習．滅．道。優婆離居士即於坐中見四聖諦。苦．習．滅．道。猶如白素。易染為色。如是優婆離居士即於坐中見四聖諦。苦．習．滅．道。於是。優婆離居士見法得法。覺白淨法。斷疑度惑。更無餘尊。不復從他。無有猶豫。已住果證。於世尊法得無所畏。即從坐起。為佛作禮。
- Jun 03 Fri 2011 17:57
896.中阿含經卷第三十二10
世尊。我本聞世尊作如是說。當施與我。莫施與他。當施與我弟子。莫施與他弟子。若施與我者。當得大福。若施與他。不得大福。施與我弟子。當得大福。施與他弟子。不得大福。世尊告曰。居士。我不如是說。當施與我。莫施與他。施與我弟子。莫施與他弟子。若施與我者。當得大福。若施與他。不得大福。施與我弟子。當得大福。若施與他弟子。不得大福。居士。我說如是。施與一切。隨心歡喜。但施與不精進者。不得大福。施與精進者。當得大福。優婆離居士白曰。世尊。願無為也。我自知施與尼揵．不施與尼揵。世尊。我今再自歸佛．法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡。於是。世尊為優婆離居士說法。勸發渴仰。成就歡喜。無量方便為彼說法。勸發渴仰。成就歡喜已。如諸佛法。先說端正法。聞者歡悅。謂說施．說戒．說生天法。毀咨欲為災患。生死為穢。稱歎無欲為妙。道品白淨。
- Jun 03 Fri 2011 17:56
896.中阿含經卷第三十二09
世尊告曰。居士。汝默然行。勿得宣言。如是勝人默然為善。優婆離居士白曰。世尊。我以是故。復於世尊重加歡喜。所以者何。謂世尊作如是說。居士。汝默然行。勿得宣言。如是勝人默然為善。世尊。若我更為餘沙門．梵志作弟子者。彼等便當持幢．幡．蓋。遍行宣令於那難陀。作如是說。優婆離居士為我作弟子。優婆離居士為我作弟子。然世尊作是說。居士。汝默然行。勿得宣言。如是勝人默然為善。優婆離居士白曰。世尊。從今日始。不聽諸尼揵入我家門。唯聽世尊四眾弟子。比丘．比丘尼．優婆塞．優婆私入
- Jun 03 Fri 2011 17:55
896.中阿含經卷第三十二08
世尊告曰。居士。汝當思量而後答也。汝之所說。前與後違。後與前違。則不相應。汝在此眾自說。瞿曇。我住真諦。以真諦答。沙門瞿曇。但當與我共論此事。世尊問曰。居士。汝頗曾聞大澤無事．麒麟無事．麋鹿無事．靜寂無事．空野無事．無事即無事耶。優婆離居士答曰。瞿曇。我聞有也。居士。於意云何。彼為誰大澤無事．麒麟無事．麋鹿無事．靜寂無事．空野無事．無事即無事耶。優婆離居士默然不答。世尊告曰。居士。速答。居士。速答。今非默然時。居士在此眾自說。瞿曇。我住真諦。以真諦答。沙門瞿曇。但當與我共論此事於是。優婆離居士須臾默然已。語曰。瞿曇。我不默然。我但思惟於此義耳。瞿曇。彼愚癡尼揵不善曉了。不能解知。不識良田。而不自審。長夜欺我。為彼所誤。謂向沙門瞿曇施設身罰最重。令不行惡業。不作惡業。口罰．意罰而不如也。如我從沙門瞿曇所說知義。仙人發一瞋念。能令大澤無事．麒麟無事．麋鹿無事．寂靜無事．空野無事．無事即無事。世尊。我已知。善逝。我已解。我今自歸於佛．法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡。
- Jun 03 Fri 2011 17:54
896.中阿含經卷第三十二07
世尊告曰。居士。汝當思量而後答也。汝之所說。前與後違。後與前違。則不相應。汝在此眾自說。瞿曇。我住真諦。以真諦答。沙門瞿曇。但當與我共論此事。居士。於意云何。若使有人持利刀來。彼作是說。我於此那難陀內一切眾生。於一日中斫剉斬截．剝裂削割。作一肉聚。作一肉積。居士。於意云何。彼人寧能於此那難陀內一切眾生。於一日中斫剉斬截．剝裂削割。作一肉聚。作一肉積耶優婆離居士答曰。不也。所以者何。此那難陀內極大富樂。多有人民。是故彼人於此那難陀內一切眾生。必不能得於一日中斫剉斬截．剝裂削割。作一肉聚。作一肉積。瞿曇。彼人唐大煩勞。居士。於意云何。若有沙門．梵志來。有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。心得自在。彼作是說。我以發一瞋念。令此一切那難陀內燒使成灰。居士。於意云何。彼沙門．梵志寧能令此一切那難陀內燒成灰耶。優婆離居士答曰。瞿曇。何但一那難陀。何但二．三．四。瞿曇。彼沙門．梵志有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。心得自在。若發一瞋念。能令一切國一切人民燒使成灰。況一那難陀耶。
- Jun 03 Fri 2011 17:53
896.中阿含經卷第三十二06
爾時。優婆離居士聞便歎曰。善哉。苦行。謂於尊師行弟子法。所作智辯聰明決定。安隱無畏成就調御。逮大辯才。得甘露幢。於甘露界自作證成就遊。所以者何。謂向沙門瞿曇施設身罰最重。令不行惡業。不作惡業。口罰不然。意罰最下。不及身罰極大甚重。彼時。世尊告曰。居士。我欲與汝共論此事。汝若住真諦者。以真諦答。優婆離居士報曰。瞿曇。我住真諦。以真諦答。沙門瞿曇。但當與我共論此事。世尊問曰。居士。於意云何。若有尼揵來。好喜於布施。樂行於布施。無戲．樂不戲。為極清淨。極行呪也。若彼行來時。多殺大小蟲。云何。居士。尼揵親子於此殺生施設報耶。優婆離居士答曰。瞿曇。若思者有大罪。若無思者無大罪也。世尊問曰。居士。汝說思為何等耶。優婆離居士答曰。瞿曇。意業是也。世尊告曰。居士。汝當思量而後答也。汝之所說。前與後違。後與前違。則不相應。居士。汝在此眾自說。瞿曇。我住真諦。以真諦答。沙門瞿曇。但當與我共論此事。居士。於意云何。若有尼揵來飲湯斷冷水。彼無湯時。便欲飲冷水。不得冷水。彼便命終。居士。尼揵親子云何可說彼尼揵所生耶。優婆離居士答曰。瞿曇。有天名意著。彼尼揵命終。若意著死者。必生彼處。
- Jun 03 Fri 2011 17:52
896.中阿含經卷第三十二05
優婆離居士再三白尼揵親子曰。我今往詣沙門瞿曇所。共彼談論。降伏已還。尼揵親子亦再三答曰。汝可速往。我亦可伏沙門瞿曇。汝亦可也。長苦行尼揵亦可也。長苦行尼揵復再三白曰。我不欲令優婆離居士往詣沙門瞿曇所。所以者何。沙門瞿曇知幻化呪。能呪化作弟子。比丘．比丘尼．優婆塞．優婆私。恐優婆離居士受沙門瞿曇化。化作弟子。尼揵親子語曰。苦行。若優婆離居士受沙門瞿曇化作弟子者。終無是處。若沙門瞿曇受優婆離居士化作弟子者。必有是處。優婆離居士。汝去隨意。於是。優婆離居士稽首尼揵親子足。繞三匝而去。往詣佛所。共相問訊。却坐一面。問曰。瞿曇。今日長苦行尼揵來至此耶。世尊答曰。來也。居士。優婆離居士問曰。瞿曇。頗共長苦行尼揵有所論耶。世尊答曰。有所論也。優婆離居士語曰。瞿曇。若共長苦行尼揵有所論者。盡為我說。若我聞已。或能知之。於是。世尊共長苦行尼揵有所論者。盡向彼說。
- Jun 03 Fri 2011 17:51
896.中阿含經卷第三十二04
我亦如是。能至再三審定沙門瞿曇如此事已。隨所牽挽。猶如力士手執髦裘。抖擻去塵。我亦如是。能至再三審定沙門瞿曇如此事已。隨所牽挽。猶如沽酒師．沽酒弟子取漉酒囊。著深水中。隨意所欲。隨所牽挽。我亦如是。能至再三審定沙門瞿曇如此事已。隨所牽挽。猶龍象王年滿六十。而以憍傲摩訶能加牙足體具。筋力熾盛。力士將去以水洗髀．洗脊．洗脅．洗腹．洗牙．洗頭及水中戲。我亦如是。能至再三審定沙門瞿曇如此事已。隨其所洗。我往詣沙門瞿曇所。共彼談論。降伏已還。尼揵親子語優婆離居士曰。我亦可伏沙門瞿曇。汝亦可也。長苦行尼揵亦可也。於是。長苦行尼揵白尼揵親子曰。我不欲令優婆離居士往詣沙門瞿曇所。所以者何。沙門瞿曇知幻化呪。能呪化作弟子。比丘．比丘尼．優婆塞．優婆私。恐優婆離居士受沙門瞿曇化。化作弟子。尼揵親子語曰。苦行。若優婆離居士受沙門瞿曇化作弟子者。終無是處。若沙門瞿曇受優婆離居士化作弟子者。必有是處。
- Jun 03 Fri 2011 17:50
896.中阿含經卷第三十二03
世尊亦再三答曰。苦行。我施設意業為最重也。於是。長苦行尼揵再三審定世尊如此事已。即從座起。繞世尊三匝而退還去。往詣尼揵親子所。尼揵親子遙見長苦行尼揵來。即便問曰。苦行。從何處來。長苦行尼揵答曰。尊。我從那難陀波婆離奈林沙門瞿曇處來。尼揵親子問曰。苦行。頗共沙門瞿曇有所論耶。長苦行尼揵答曰。共論。尼揵親子告曰。苦行。若共沙門瞿曇有所論者。盡為我說。我或能知彼之所論。於是。長苦行尼揵共世尊有所論者盡向彼說。尼揵親子聞便歎曰。善哉。苦行。謂汝於師行弟子法。所作智辯聰明決定。安隱無畏成就調御。逮大辯才。得甘露幢。於甘露界自作證成就遊。所以者何。謂汝向沙門瞿曇施設身罰為最重。令不行惡業。不作惡業。口罰不然。意罰最下。不及身罰極大甚重。是時。優婆離居士與五百居士俱集在眾中。叉手向尼揵親子。於是。優婆離居士語長苦行尼揵曰。尊已再三審定沙門瞿曇如此事耶。長苦行尼揵答曰。居士。我已再三審定沙門瞿曇如此事也。優婆離居士語長苦行尼揵曰。我亦能至再三審定沙門瞿曇如此事已。隨所牽挽。猶如力士執長髦羊。隨所牽挽。
