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爾時世尊告具壽善現曰。善現當知。甚深般若波羅蜜多是諸佛母。甚深般若波羅蜜多能示世間諸法實相。是故如來應正等覺依法而住。供養恭敬尊重讚歎攝受護持所依住法。此法即是甚深般若波羅蜜多。一切如來應正等覺。無不依止甚深般若波羅蜜多供養恭敬尊重讚歎攝受護持。何以故。善現。一切如來應正等覺。皆因如是甚深般若波羅蜜多而得生長。甚深般若波羅蜜多與諸如來應正等覺作所依處。能示世間諸法實相。善現當知。一切如來應正等覺。是知恩者。能報恩者。善現。若有問言誰是知恩能報恩者。應正答言。佛是知恩能報恩者。何以故。一切世間知恩報恩無過佛故。時具壽善現白佛言。世尊。云何如來應正等覺知恩報恩。佛言。善現。一切如來應正等覺。乘如是乘行如是道。

無所執是恒住捨性相。如來如實覺為無相。遍攝持是一切陀羅尼門相。如來如實覺為無相。遍攝受是一切三摩地門相。如來如實覺為無相。善受教是四沙門果相。如來如實覺為無相。自開悟是獨覺菩提相。如來如實覺為無相。能辦大事是一切菩薩摩訶薩行相。如來如實覺為無相。具大作用是諸佛無上正等菩提相。如來如實覺為無相。現正等覺是一切智相。如來如實覺為無相。極善通達是道相智相。如來如實覺為無相。現等別覺是一切相智相。如來如實覺為無相。諸天當知。一切如來應正等覺。於如是等一切法相。皆能如實覺為無相。是故我說一切如來應正等覺智見無礙無與等者

無取著是無相解脫門相。如來如實覺為無相。無所求是無願解脫門相。如來如實覺為無相。攝淨位是三乘十地相。如來如實覺為無相。趣大覺是菩薩十地相。如來如實覺為無相。能觀照是五眼相。如來如實覺為無相。無滯礙是六神通相。如來如實覺為無相。難屈伏是如來十力相。如來如實覺為無相。無怯懼是四無所畏相。如來如實覺為無相。無斷絕是四無礙解相。如來如實覺為無相。與利樂是大慈相。如來如實覺為無相。拔衰苦是大悲相。如來如實覺為無相。慶善事是大喜相。如來如實覺為無相。棄雜穢是大捨相。如來如實覺為無相。餘絕分是十八佛不共法相。如來如實覺為無相。能嚴飾是相好相。如來如實覺為無相。能憶念是無忘失法相。如來如實覺為無相。

不忿恚是安忍波羅蜜多相。如來如實覺為無相。不可屈是精進波羅蜜多相。如來如實覺為無相。無散亂是靜慮波羅蜜多相。如來如實覺為無相。無執著是般若波羅蜜多相。如來如實覺為無相。無所有是內空等相。如來如實覺為無相。不顛倒是真如等相如來如實覺為無相。不虛妄是四聖諦相。如來如實覺為無相。無擾惱是四靜慮相。如來如實覺為無相。無限礙是四無量相。如來如實覺為無相。無諠雜是四無色定相。如來如實覺為無相。無繫縛是八解脫相。如來如實覺為無相。能制伏是八勝處相。如來如實覺為無相。能寂靜是九次第定相。如來如實覺為無相。無邊際是十遍處相。如來如實覺為無相。能出離是三十七菩提分法相。如來如實覺為無相。能遠離是空解脫門相。如來如實覺為無相。

第二分示相品第四十七之二