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是菩薩摩訶薩不能往十方殑伽沙等諸佛世界供養恭敬尊重讚歎諸佛世尊。是菩薩摩訶薩已得神通。是菩薩摩訶薩未得神通。是菩薩摩訶薩已嚴淨佛土。是菩薩摩訶薩未嚴淨佛土。是菩薩摩訶薩已成熟有情。是菩薩摩訶薩未成熟有情。是菩薩摩訶薩已為諸佛之所稱歎。是菩薩摩訶薩未為諸佛之所稱歎。是菩薩摩訶薩已親近諸佛。是菩薩摩訶薩未親近諸佛。是菩薩摩訶薩壽命無量。是菩薩摩訶薩壽命有量。是菩薩摩訶薩得菩提時苾芻僧無量。是菩薩摩訶薩得菩提時苾芻僧有量。是菩薩摩訶薩得菩提時有菩薩僧。是菩薩摩訶薩得菩提時無菩薩僧。是菩薩摩訶薩有難行苦行。是菩薩摩訶薩無難行苦行。是菩薩摩訶薩已住最後有。

復次舍利子。諸菩薩摩訶薩法眼。能如實知是菩薩摩訶薩最初發心。修行施戒波羅蜜多。成就信根及精進根。方便善巧故。思受身增長善法。是菩薩摩訶薩或生剎帝利大族。乃至或生居士大族。或生四大王眾天。乃至或生他化自在天。安住彼處成熟有情。施諸有情種種樂具。嚴淨佛土逢事如來應正等覺。供養恭敬尊重讚歎。不墮聲聞獨覺等地。乃至無上正等菩提終不退轉。舍利子。是為菩薩摩訶薩得淨法眼。復次舍利子。諸菩薩摩訶薩法眼。能如實知是菩薩摩訶薩。於無上正等菩提已得受記。是菩薩摩訶薩於無上正等菩提未得受記。是菩薩摩訶薩已得不退。是菩薩摩訶薩未得不退。是菩薩摩訶薩已圓滿神通。是菩薩摩訶薩未圓滿神通。是菩薩摩訶薩能往十方殑伽沙等諸佛世界供養恭敬尊重讚歎諸佛世尊。

得預流果廣說乃至得阿羅漢果。此由無相解脫門起五根。由五根起無間定。由無間定起解脫智見。由解脫智見永斷三結。得預流果廣說乃至得阿羅漢果。此由無願解脫門起五根。由五根起無間定。由無間定起解脫智見。由解脫智見永斷三結得預流果廣說乃至得阿羅漢果。此由空無相解脫門。此由空無願解脫門。此由無相無願解脫門廣說亦爾。舍利子。是為菩薩摩訶薩得淨法眼。又舍利子。諸菩薩摩訶薩法眼。能如實知所有集法。皆是滅法。由知此故便得五根。舍利子。是為菩薩摩訶薩得淨法眼

舍利子。是為菩薩摩訶薩得淨慧眼。時舍利子復白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩得淨法眼。佛告舍利子。諸菩薩摩訶薩法眼。能如實知補特伽羅種種差別。謂如實知此隨信行。此隨法行。此無相行。此住空。此住無相。此住無願。此由三解脫門起五根。由五根起無間定。由無間定起解脫智見。由解脫智見永斷三結。所謂薩迦耶見戒禁取疑。由斷此故得預流果。即此復由初得修道。薄欲貪瞋得一來果。即此復由上品修道。盡欲貪瞋得不還果。即此復由增上修道。盡五順上分結。所謂色貪無色貪無明慢掉舉。由盡此故得阿羅漢果。此由空解脫門起五根。由五根起無間定。由無間定起解脫智見。由解脫智見永斷三結。

亦能見一切淨天少淨天無量淨天遍淨天天眼所見。亦能見一切廣天少廣天無量廣天廣果天天眼所見。亦能見一切無想有情天天眼所見。亦能見一切無繁天無熱天善現天善見天色究竟天天眼所見。舍利子。有菩薩摩訶薩天眼所見。一切四大王眾天乃至色究竟天天眼所不能見。舍利子。諸菩薩摩訶薩天眼。能見十方各如殑伽沙界諸有情類死此生彼如實了知。舍利子。是為菩薩摩訶薩得淨天眼

有菩薩摩訶薩肉眼能見百踰繕那。有菩薩摩訶薩肉眼能見二百踰繕那。有菩薩摩訶薩肉眼能見三百乃至千踰繕那。有菩薩摩訶薩肉眼能見贍部洲界。有菩薩摩訶薩肉眼能見二大洲界。有菩薩摩訶薩肉眼乃至能見四大洲界。有菩薩摩訶薩肉眼能見小千世界。有菩薩摩訶薩肉眼能見中千世界。有菩薩摩訶薩肉眼能見三千大千世界。舍利子。是為菩薩摩訶薩得淨肉眼

不起法想。不起聲聞僧想。不起菩薩僧想。不起獨覺想。不起自想。不起他想。不起佛土嚴淨之想。舍利子。諸菩薩摩訶薩由成此智。雖行布施波羅蜜多。而不得布施波羅蜜多。雖行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。而不得淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。雖修四念住。而不得四念住。雖修四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。而不得四正斷乃至八聖道支。雖集佛十力。而不得佛十力。雖集四無所畏四無礙解十八佛不共法。而不得四無所畏四無礙解十八佛不共法。舍利子。是為菩薩摩訶薩所成勝智。諸菩薩摩訶薩由成此智。速能圓滿一切佛法。雖能圓滿一切佛法而無所取。復次舍利子。有菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多得淨五眼。所謂肉眼天眼慧眼法眼佛眼。時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩得淨肉眼。佛告舍利子。

不取菩薩摩訶薩行。不取無上正等菩提。舍利子。由是緣故。諸菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多。增長熾盛趣菩提道無能制者

何緣菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多。趣菩提道無能制者。佛言。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多。不取色。不取受想行識。不取眼處色處。不取耳處聲處。不取鼻處香處。不取舌處味處。不取身處觸處。不取意處法處。不取眼界色界眼識界。不取耳界聲界耳識界。不取鼻界香界鼻識界。不取舌界味界舌識界。不取身界觸界身識界。不取意界法界意識界。不取地界。不取水火風空識界。不取四念住。不取四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。不取布施波羅蜜多。不取淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。不取佛十力。不取四無所畏四無礙解十八佛不共法。不取預流果。不取一來不還阿羅漢果。不取獨覺菩提。

又舍利子。若菩薩摩訶薩從初發心。能具受持十善業道。不起聲聞獨覺作意。恒念度脫一切有情。舍利子。是菩薩摩訶薩亦名能淨三種麤重